釋迦牟尼初傳道阿若憍陳如等五名侍從

已往的悉達多太子已經淡然無存，他成了釋迦族的聖人-釋迦牟尼佛。釋迦牟尼得道成佛之後，開始決定要宣揚自己的學說。他首先想到了曾經跟隨他過苦行生活、後因誤會而離他而去的五個侍從。當他得知憍陳如他們五人在波羅奈斯城外的鹿野苑時(shi)
，便(bian)行(xing)色(se)匆(cong)匆(cong)地(di)趕(gan)往(wang)那(na)裏(li)。鹿(lu)野(ye)苑(yuan)是(shi)古(gu)代(dai)帝(di)王(wang)養(yang)鹿(lu)的(de)地(di)方(fang)，那(na)裏(li)有(you)個(ge)苦(ku)行(xing)林(lin)，憍(憍)陳(chen)如(ru)他(ta)們(men)正(zheng)在(zai)那(na)裏(li)修(xiu)煉(lian)苦(ku)行(xing)。當(dang)佛(fo)陀(tuo)快(kuai)到(dao)的(de)時(shi)候(hou)，憍(憍)陳(chen)如(ru)等(deng)五(wu)人(ren)已(yi)經(jing)遠(yuan)遠(yuan)地(di)看(kan)到(dao)了(le)他(ta)。他(ta)們(men)彼(bi)此(ci)約(yue)定(ding)“不打招呼、不禮敬、不理會”

，想到此來怠慢他。然而，當佛陀真的來到麵前時，他們又不由自主、buyueertongdireqingzhaodaiqilai。youdejieguotadeyiboshouzhang，youdeweifotuopushezuoweiqingtazuoxia，youdedalaishuiweitaxilianxijiao。tamenreqingdichenghutataizi。fotuoshuo：“太子是我在俗家時的稱呼
，你們不應該再用來稱呼我。現在我已是人間的佛陀了，你們就稱我佛陀吧。”於(yu)是(shi)

，佛(fo)陀(tuo)用(yong)切(qie)身(shen)體(ti)驗(yan)向(xiang)他(ta)們(men)講(jiang)解(jie)
，隻(zhi)有(you)舍(she)棄(qi)苦(ku)與(yu)樂(le)，行(xing)於(yu)中(zhong)道(dao)
，內(nei)心(xin)寂(ji)定(ding)，遠(yuan)離(li)生(sheng)老(lao)病(bing)死(si)苦(ku)患(huan)
，方(fang)能(neng)修(xiu)成(cheng)正(zheng)覺(jiao)。佛(fo)陀(tuo)的(de)開(kai)示(shi)使(shi)五(wu)人(ren)心(xin)中(zhong)割(ge)然(ran)開(kai)朗(lang)。他(ta)們(men)表(biao)示(shi)心(xin)悅(yue)誠(cheng)服(fu)地(di)接(jie)受(shou)佛(fo)陀(tuo)的(de)教(jiao)誨(hui)。

於是，佛陀耐心地向他們宣講“四聖諦”、“八正道”和“十二因緣”等基本哲理與教義。憍陳如首先開悟。佛陀說：“憍陳如確實已經知道。”由此他得名阿若憍陳如。“阿若”就是“已知”的意思。而後
，其他四人也相繼相悟。他們全都皈依佛陀
，成為最早的五位佛門弟子。憍憍陳chen如ru與yu阿e說shuo示shi為wei釋shi迦jia牟mou尼ni父fu係xi親qin屬shu。五wu比bi丘qiu因yin是shi釋shi尊zun成cheng道dao後hou初chu轉zhuan法fa輪lun度du化hua的de第di一yi批pi佛fo弟di子zi，故gu在zai佛fo教jiao史shi上shang有you重zhong要yao的de地di位wei。佛fo陀tuo生sheng前qian對dui憍憍陳chen如ru評ping價jia甚shen高gao，據ju《增一阿含經》卷三《弟子品第四》載：

聞如是：一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園。爾時，釋尊告諸比丘：“我聲聞中第一比丘，寬仁博識
，善能勸化，將養聖眾，不失威儀
，所謂阿若拘鄰比丘是。”

阿若拘鄰即阿若憍陳如。憍陳如又譯作阿若拘鄰、居鄰、居倫等，意譯為初知
、已知、了教、知本際。由於憍陳如在佛弟子中
，“最先第一悟”
，輩分又高，為教團中最長老，常居上座。在著名五百羅漢中
，他榮列第一尊。憍陳如、摩詞那摩、跋波
、阿舍婆闔、跋陀羅闔五侍從。