佛牙舍利北京西山八大處安居

在北京城的西山山麓

，依次排列著三座小山
，這三座小山分別是翠微山
、平坡山、盧師山。

自唐代至清代，這裏先後建起了八座寺廟：長安寺
、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍王堂
、香界寺

、寶珠洞和證果寺。被人們稱為西山“三山八刹十二景”。

靈光寺隱於翠微山腳下的花叢林莽之間，著名的佛牙舍利塔碧瓦金刹、清秀挺拔
，在金色的光下顯得分外耀眼。

據《大般若涅槃經》中記載：釋迦牟尼佛涅nie槃槃荼tu毗pi後hou，住zhu在zai忉dao利li天tian的de天tian神shen帝di釋shi手shou拿na七qi寶bao瓶ping和he供gong養yang器qi具ju來lai到dao佛fo陀tuo火huo化hua現xian場chang
，當dang帝di釋shi抵di達da時shi，原yuan本ben猛meng烈lie的de火huo焰yan突tu然ran熄xi滅mie
，帝di釋shi於yu是shi打da開kai寶bao棺guan，想xiang取qu出chu佛fo牙ya，釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo的de弟di子zi對dui帝di釋shi此ci舉ju大da惑huo不bu解jie，請qing他ta等deng眾zhong人ren到dao齊qi後hou再zai一yi起qi分fen配pei。帝di釋shi即ji解jie釋shi說shuo，釋shi牟mou尼ni佛fo生sheng前qian已yi答da應ying給gei他ta一yi顆ke佛fo牙ya舍she利li，因yin此ci他ta一yi到dao
，烈lie火huo自zi然ran熄xi滅mie。於yu是shi帝di釋shi從cong釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo右you上shang方fang的de頷han口kou中zhong取qu出chu一yi顆ke佛fo牙ya
，隨sui即ji回hui到dao忉dao利li天tian建jian塔ta供gong養yang。

據佛教記載，佛陀涅槃後隻有兩顆佛牙舍利留在人間，一顆流傳到印度，後來傳到斯裏蘭卡，而另一顆先流傳到烏萇國（今巴基斯坦境內）


，又於公元五世紀傳入中國。在公元五世紀中，南朝高僧法獻從闐（今天新疆和闐縣）將佛牙和十五顆佛舍利帶到當時的南京密藏禮拜。隋朝時，佛牙被送到長安。至唐末五代
，戰亂頻繁
，佛牙被輾轉送到燕京（今北京），遼鹹雍七年（1071年）八月，遼國丞相耶律仁先的母親鄭氏，為安奉佛釋迦牟尼的佛牙
，出資在西山靈光寺建八角十層磚塔“招仙塔”供奉佛牙舍利。

據《日下舊聞考》記載“寺後有塔，十層八棱，俗稱畫像千佛塔。繞塔基有鐵燈龕十六座。”所以此塔又稱“畫像千佛塔”。

十層磚塔建成後，釋迦牟尼佛佛牙舍利便供奉在塔內
，前後在塔內保存了830年。一九○○年nian，西xi郊jiao義yi和he團tuan在zai西xi山shan設she壇tan，八ba國guo聯lian軍jun侵qin占zhan北bei京jing，靈ling光guang寺si被bei重zhong炮pao所suo毀hui，招zhao仙xian塔ta被bei炸zha得de僅jin存cun塔ta基ji。第di二er年nian，僧seng人ren在zai清qing理li瓦wa礫li時shi發fa現xian珍zhen藏zang佛fo牙ya舍she利li的de石shi函han，打da開kai石shi函han後hou，發fa現xian一yi隻zhi沉chen香xiang木mu匣xia，木mu匣xia外wai麵mian寫xie有you“釋迦如來靈牙舍利天會七年四月二十三日記比丘善慧”
，木匣內有佛牙一顆。

從佛牙舍利重現到1949年的半個世紀中，由於長期的社會動蕩，佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏和供奉。1949年中華人民共和國成立後，佛牙舍利被迎請到中國佛教協會所在地北京廣濟寺，供奉在舍利閣中
，供國內外佛教徒瞻禮
、膜拜。

佛陀舍利是世界各國佛教徒共同崇拜的聖寶
，特別是東南亞佛教國家包括印度、尼泊爾
、斯裏蘭卡、緬甸、泰國等國家的信眾，對佛舍利更是崇拜備至。佛牙舍利曾先後應緬甸、斯裏蘭卡
、泰國等國政府和佛教徒的要求，出國巡禮。

緬甸是一個佛教國家，全國佛教徒約占總人口的80%以上，僧侶十萬多人，寺院二萬多座，而佛塔更是星羅棋布，有十多萬座，素有“佛塔之國”zhichengjianzao。zhisuoyijianzaorucizhongduodebaota，jiushiyinweichongbaifosheli。yijiuwusiniansiyue，zhongguofojiaodaibiaotuanfangmiandianshi，jiuxiangmiandianfojiaojiezengsonglefotuosheli，shoudaolegaiguozhengfuherenmindehuanying。tongnianjiuyue
，miandianfojiaodaibiaotuanlaizhongguoyingfengfoyashelihuiguogongxinzhongzhanyang。dangfoyashelibeifengyingdaoyangguangshi
，shengkuangkongqian
，gaiguozongtong
、總理都親自到機場奉迎。總統在歡迎儀式上發表了熱情洋溢的講話
，他說：“緬mian甸dian年nian份fen阿e那na律lv陀tuo王wang朝chao以yi來lai的de一yi千qian多duo年nian，一yi直zhi希xi望wang從cong中zhong國guo奉feng迎ying佛fo牙ya舍she利li供gong人ren民min朝chao拜bai
，現xian在zai中zhong國guo和he緬mian甸dian兩liang國guo之zhi間jian建jian立li了le渾hun厚hou的de友you誼yi
，毛mao澤ze東dong主zhu席xi、周恩來總理對緬甸的崇高誠意
，緬甸都能從中國奉迎佛舍利來供奉，這是值得深深感謝的。”佛牙舍利在緬甸七個多月，每天人流如潮，先後約有一百多萬人朝拜佛牙舍利。

之(zhi)後(hou)，東(dong)南(nan)亞(ya)一(yi)些(xie)國(guo)家(jia)也(ye)多(duo)次(ci)迎(ying)請(qing)中(zhong)國(guo)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)，佛(fo)牙(ya)所(suo)到(dao)之(zhi)處(chu)，如(ru)佛(fo)在(zai)世(shi)
，信(xin)眾(zhong)無(wu)不(bu)頂(ding)禮(li)膜(mo)拜(bai)。其(qi)中(zhong)也(ye)出(chu)現(xian)過(guo)驚(jing)險(xian)場(chang)麵(mian)，所(suo)幸(xing)有(you)佛(fo)保(bao)佑(you)，有(you)驚(jing)無(wu)險(xian)。據(ju)媒(mei)體(ti)報(bao)道(dao)，一(yi)九(jiu)九(jiu)六(liu)年(nian)十(shi)二(er)月(yue)十(shi)六(liu)日(ri)，應(ying)東(dong)南(nan)亞(ya)某(mou)國(guo)領(ling)導(dao)人(ren)的(de)邀(yao)請(qing)
，佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)被(bei)送(song)到(dao)該(gai)國(guo)進(jin)行(xing)巡(xun)禮(li)瞻(zhan)仰(yang)。中(zhong)國(guo)政(zheng)府(fu)為(wei)了(le)運(yun)送(song)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)金(jin)塔(ta)
，特(te)意(yi)包(bao)了(le)一(yi)架(jia)波(bo)音(yin)747客機，該國機場舉行了盛大的迎請儀式
，信眾將鮮花和金銀首飾灑向金塔

，人們就地跪拜，虔誠叩首。

供(gong)奉(feng)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)的(de)金(jin)塔(ta)被(bei)安(an)放(fang)在(zai)一(yi)個(ge)金(jin)剛(gang)寶(bao)座(zuo)上(shang)
，並(bing)在(zai)金(jin)塔(ta)的(de)外(wai)麵(mian)罩(zhao)上(shang)一(yi)個(ge)有(you)機(ji)玻(bo)璃(li)罩(zhao)子(zi)。不(bu)料(liao)，壞(huai)人(ren)混(hun)在(zai)人(ren)群(qun)之(zhi)中(zhong)
，將(jiang)定(ding)時(shi)炸(zha)彈(dan)藏(zang)在(zai)鮮(xian)花(hua)瓶(ping)裏(li)，躲(duo)過(guo)了(le)保(bao)安(an)人(ren)員(yuan)的(de)視(shi)線(xian)。晚(wan)上(shang)十(shi)點(dian)半(ban)鍾(zhong)，突(tu)然(ran)一(yi)聲(sheng)巨(ju)響(xiang)
，正(zheng)在(zai)瞻(zhan)禮(li)的(de)人(ren)們(men)被(bei)炸(zha)得(de)死(si)傷(shang)十(shi)幾(ji)人(ren)，而(er)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)塔(ta)和(he)守(shou)護(hu)在(zai)金(jin)塔(ta)旁(pang)的(de)兩(liang)位(wei)法(fa)師(shi)卻(que)安(an)然(ran)無(wu)恙(yang)。事(shi)後(hou)，該(gai)國(guo)的(de)科(ke)研(yan)人(ren)員(yuan)對(dui)有(you)機(ji)玻(bo)璃(li)罩(zhao)進(jin)行(xing)了(le)檢(jian)查(zha)，並(bing)證(zheng)實(shi)它(ta)確(que)是(shi)一(yi)個(ge)普(pu)通(tong)的(de)有(you)機(ji)玻(bo)璃(li)罩(zhao)，沒(mei)有(you)甚(shen)麼(me)特(te)別(bie)之(zhi)處(chu)。佛(fo)教(jiao)信(xin)眾(zhong)認(ren)為(wei)，佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)能(neng)安(an)然(ran)避(bi)過(guo)這(zhe)場(chang)驚(jing)險(xian)，主(zhu)要(yao)是(shi)關(guan)鍵(jian)時(shi)刻(ke)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)顯(xian)靈(ling)發(fa)出(chu)威(wei)力(li)。

foyashelinenganranduguoyijie，shizhaozidezuoyonghaishifoyabenshendeweili，chengleyigenanjiedemi。danshiyouguanfoshelideyishi，zaizhongguodefodianshangduoyoujizai，《集神州三寶通感錄》中有這樣的記載：唐(tang)代(dai)岐(qi)州(zhou)刺(ci)史(shi)張(zhang)亮(liang)崇(chong)信(xin)佛(fo)教(jiao)，一(yi)回(hui)聽(ting)說(shuo)法(fa)門(men)寺(si)地(di)下(xia)埋(mai)有(you)善(shan)於(yu)佛(fo)陀(tuo)舍(she)利(li)的(de)傳(chuan)說(shuo)，於(yu)是(shi)，上(shang)奏(zou)太(tai)宗(zong)

，後(hou)果(guo)然(ran)挖(wa)出(chu)佛(fo)指(zhi)舍(she)利(li)。消(xiao)息(xi)傳(chuan)出(chu)
，方(fang)圓(yuan)數(shu)百(bai)裏(li)信(xin)眾(zhong)絡(luo)繹(yi)不(bu)絕(jue)，前(qian)來(lai)贍(shan)仰(yang)難(nan)得(de)的(de)佛(fo)家(jia)珍(zhen)寶(bao)。唐(tang)佛(fo)書(shu)《法苑珠林》中也收錄了這次盛況：眾(zhong)人(ren)看(kan)到(dao)佛(fo)舍(she)利(li)時(shi)各(ge)有(you)不(bu)同(tong)反(fan)映(ying)，有(you)人(ren)見(jian)之(zhi)如(ru)白(bai)玉(yu)，有(you)人(ren)見(jian)之(zhi)為(wei)綠(lv)色(se)，有(you)人(ren)看(kan)見(jian)周(zhou)圍(wei)出(chu)現(xian)五(wu)彩(cai)光(guang)環(huan)，有(you)人(ren)甚(shen)至(zhi)視(shi)而(er)未(wei)見(jian)，一(yi)位(wei)盲(mang)人(ren)老(lao)翁(weng)在(zai)親(qin)近(jin)佛(fo)舍(she)利(li)後(hou)，更(geng)忽(hu)然(ran)睜(zheng)開(kai)眼(yan)睛(jing)，恢(hui)複(fu)了(le)視(shi)力(li)。

1957nian
，zhongguofojiaojiefaqizhongjianshelitadechangyi，yizhaoyuanmaozaiyuantazhidedongbeizhongjianxinta，yongjiugongfengfojiaoshengwufoyasheli。zheyichangyidedaozhengfuheyouguanbumendedalizhichi。cong1958年夏至1964年春，經過6年的精心施工
，一座莊嚴雄偉的佛牙舍利塔在西山靈光寺落成，並修建了山門殿和東、西兩配殿，形成了一個以佛牙塔為中心的佛教寺廟建築群。

1964年6月25日(ri)，中(zhong)國(guo)佛(fo)教(jiao)界(jie)在(zai)北(bei)京(jing)舉(ju)行(xing)了(le)隆(long)重(zhong)盛(sheng)大(da)的(de)法(fa)會(hui)，迎(ying)請(qing)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)入(ru)塔(ta)並(bing)為(wei)佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)塔(ta)開(kai)光(guang)。佛(fo)牙(ya)舍(she)利(li)被(bei)供(gong)養(yang)在(zai)一(yi)金(jin)質(zhi)七(qi)寶(bao)塔(ta)中(zhong)。七(qi)寶(bao)金(jin)塔(ta)重(zhong)達(da)153公斤，上麵鑲嵌著寶石、珍珠多達861顆

，精美絕倫，價值連城。中國佛教協會諸領導和首教佛教界的代表一起參加了這一盛典。柬埔寨、斯裏蘭卡、印度尼西亞、日本、老撾、蒙古、尼泊爾、巴ba基ji斯si坦tan及ji越yue南nan的de亞ya洲zhou各ge國guo佛fo教jiao界jie都dou應ying邀yao派pai代dai表biao團tuan前qian來lai參can加jia。許xu多duo國guo家jia的de駐zhu華hua使shi節jie也ye應ying邀yao參can加jia了le典dian禮li。從cong此ci，佛fo牙ya舍she利li被bei永yong久jiu供gong奉feng在zai北bei京jing西xi效xiao八ba大da處chu的de舍she利li塔ta中zhong。

供奉於金蓮花座上的佛牙舍利