親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離床
父母病了，子女煎好藥以後，要先嚐一嚐再給父母，而且要白天晚上侍候著，不能離開床榻。古代治病一般用湯藥，湯藥要煎、要熬。熬好了，為什麼要嚐呢？就是看燙不燙、涼不涼、劑量夠不夠、有沒有毒性反應，這些都能嚐出來。嚐過了，沒問題才給父母。這是侍候父母喝藥的順序。
現在也一樣。要是吃成藥或西藥，先看對不對症、一次吃幾粒、有沒有副作用，沒問題的話，就給父母取藥、遞di水shui，小xiao心xin地di讓rang父fu母mu吃chi下xia去qu。吃chi過guo藥yao，就jiu讓rang父fu母mu休xiu息xi，然ran後hou自zi己ji在zai旁pang邊bian陪pei護hu。有you時shi陪pei護hu的de效xiao果guo比bi吃chi藥yao還hai好hao。最zui近jin幾ji年nian，我wo基ji本ben每mei年nian都dou要yao去qu醫yi院yuan“靜修”一段時間，所以對醫院裏的故事比較了解，也發現到這個問題。
去年我在成都住院，旁邊有位母親，她女兒很孝順，一直陪她輸液打針，扶她上下床。結果沒多久，母親的病就好了，出院了。
另外有位老太太，她說她有兩個女兒，但半個月了，我沒有見她們來過一次，都是老太太自己照顧自己，有時還要張羅借錢什麼的。
我(wo)不(bu)知(zhi)道(dao)她(ta)的(de)病(bing)情(qing)怎(zen)麼(me)樣(yang)，是(shi)否(fou)有(you)些(xie)起(qi)色(se)，但(dan)她(ta)的(de)心(xin)情(qing)一(yi)直(zhi)不(bu)好(hao)。她(ta)的(de)女(nv)兒(er)們(men)為(wei)什(shen)麼(me)一(yi)直(zhi)都(dou)不(bu)來(lai)呢(ne)？可(ke)能(neng)太(tai)忙(mang)了(le)。但(dan)是(shi)再(zai)忙(mang)，母(mu)親(qin)病(bing)了(le)，來(lai)看(kan)一(yi)看(kan)還(hai)是(shi)應(ying)該(gai)的(de)。
在古代，皇帝也有親自照顧母親的。漢文帝劉恒的母親曾經生病三年，在這三年裏，劉恒一邊處理政務，一邊照顧母親。
據曆史記載，母親喝的湯藥，他親自嚐，嚐完後再給母親喝。而且，他是衣不解帶地服侍母親，真正做到了“晝夜侍，不離床”。正因為如此，他的孝順和賢明一樣，被代代傳頌。
dangjinshidaiderendouhenmang，zhegeshuidoulijie，danshi，fumushengbingshi，queshiyinggaihaohaozhaogu。womenxiangxiang，haiyoushenmerenhuibifumuzhongyao？haiyoushenmeshihuibifumushengbinglezhejianshizhongyao？
我(wo)們(men)不(bu)去(qu)照(zhao)顧(gu)父(fu)母(mu)，借(jie)口(kou)無(wu)非(fei)是(shi)忙(mang)，離(li)不(bu)開(kai)，但(dan)是(shi)父(fu)母(mu)呢(ne)？父(fu)母(mu)病(bing)得(de)怎(zen)麼(me)樣(yang)，會(hui)不(bu)會(hui)死(si)，這(zhe)個(ge)總(zong)得(de)重(zhong)視(shi)吧(ba)，連(lian)這(zhe)個(ge)都(dou)不(bu)管(guan)，怎(zen)麼(me)對(dui)得(de)起(qi)父(fu)母(mu)？
有(you)些(xie)子(zi)女(nv)太(tai)過(guo)分(fen)的(de)時(shi)候(hou)，親(qin)朋(peng)好(hao)友(you)都(dou)看(kan)不(bu)過(guo)去(qu)了(le)，但(dan)也(ye)沒(mei)辦(ban)法(fa)，子(zi)女(nv)心(xin)裏(li)沒(mei)有(you)父(fu)母(mu)，誰(shui)說(shuo)了(le)也(ye)沒(mei)用(yong)。因(yin)此(ci)，有(you)些(xie)東(dong)西(xi)還(hai)是(shi)要(yao)從(cong)小(xiao)教(jiao)才(cai)行(xing)。
北京有個十歲的小學生，母親生病時，他一直在照顧著，很多比較麻煩的護理也都能自己做。後來有人問他：“你為什麼能做到這樣？”
他說：“在學校老師給我們講《弟子規》，《弟子規》裏說‘晝夜侍，不離床’，現在母親病了，我就應該這樣照顧她。”
好好想想這個孩子的話。還要想想，以前我們生病的時候，父母是怎麼照顧我們的。
我想起了我的母親。在我很小的時候，有一次半夜三更生病了，母親背著我往縣醫院跑。
我(wo)們(men)那(na)裏(li)很(hen)偏(pian)，去(qu)縣(xian)城(cheng)的(de)路(lu)都(dou)是(shi)山(shan)路(lu)，有(you)很(hen)多(duo)森(sen)林(lin)，平(ping)時(shi)的(de)晚(wan)上(shang)她(ta)絕(jue)對(dui)不(bu)敢(gan)走(zou)，但(dan)那(na)天(tian)晚(wan)上(shang)為(wei)了(le)救(jiu)我(wo)的(de)小(xiao)命(ming)，她(ta)走(zou)過(guo)去(qu)了(le)。我(wo)被(bei)救(jiu)了(le)過(guo)來(lai)。
我想，不光是我，每一個人的母親在孩子從小到大的成長過程中，一定都付出了很多很多。
我經常感到慚愧，我的母親來佛學院有十五年了，但我沒有為她做過什麼，也做不了什麼。
不(bu)過(guo)，讓(rang)我(wo)比(bi)較(jiao)欣(xin)慰(wei)的(de)是(shi)，我(wo)從(cong)來(lai)沒(mei)有(you)跟(gen)母(mu)親(qin)吵(chao)過(guo)架(jia)。有(you)看(kan)不(bu)慣(guan)的(de)地(di)方(fang)，我(wo)確(que)實(shi)會(hui)像(xiang)這(zhe)裏(li)講(jiang)的(de)，用(yong)比(bi)較(jiao)委(wei)婉(wan)的(de)語(yu)氣(qi)告(gao)訴(su)她(ta)，而(er)她(ta)一(yi)聽(ting)就(jiu)懂(dong)，懂(dong)了(le)就(jiu)改(gai)了(le)。改(gai)了(le)，我(wo)也(ye)就(jiu)放(fang)心(xin)了(le)。
我一直認為母親很聰明，如果她識字，智慧肯定超過我。我經常跟她這麼說。
不過，雖然母親不識字，記性卻很好，能背誦《極樂願文》《普賢行願品》《度母讚》等文字，我小時候學會的那些都是她教的。
我有時真覺得，一個人不識字也沒什麼關係，能記下這些修行的念誦文字就足夠了。就像我的母親。
woqueshimeiyouweimuqinzuoguoshenme。yeshimangba，zuiduoshangkeqianqukantayixia，yejiuyifenzhong。buguomuqintinganweide。yifenzhongzuoyouwojiulikainaer，laishangkele。zheshiwodexiaoshunfangshi，heguren、世間以及佛教界中那些孝子比，很慚愧。
作為佛教徒，尤其是在家佛教徒，很多人對父母的關心和孝順的確不夠。
仔zai細xi想xiang想xiang，我wo們men是shi不bu是shi經jing常chang讓rang父fu母mu擔dan心xin了le？父fu母mu叫jiao我wo們men做zuo的de，做zuo了le嗎ma？不bu叫jiao我wo們men做zuo的de，聽ting了le嗎ma？父fu母mu要yao我wo們men說shuo點dian什shen麼me事shi的de時shi候hou，我wo們men是shi溫wen和he而er認ren真zhen地di解jie釋shi，還hai是shi隨sui便bian敷fu衍yan兩liang句ju就jiu算suan了le？
這些在《弟子規》裏都有教誡，但每一個道理，恐怕都不是那麼容易做到的。所以，我們很需要這種教育。
當這些理念在你心裏生了根，你自然就能做到，自然就把它傳承下去了。就從孝順開始吧。
父母需要錢的時候，就出點錢；父母生病了，好好照顧；話不要說太重，老人的心跟年輕人不一樣，稍微說重了，會傷著他們。
多說點安慰的話，一句話說好了，父母會很開心、很快樂。這不就是修行嗎？