在家裏該如何供奉佛像呢？
這就要看每個人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那隻有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設置香爐、燭台，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如ru果guo僅jin是shi自zi己ji一yi人ren虔qian誠cheng學xue佛fo，則ze不bu可ke由you於yu表biao現xian特te殊shu，強qiang設she佛fo壇tan，而er招zhao惹re大da眾zhong的de怨yuan憤fen。如ru果guo全quan家jia之zhi中zhong，僅jin自zi己ji一yi人ren學xue佛fo，也ye當dang比bi照zhao住zhu於yu公gong家jia宿xiu舍she的de辦ban法fa，否fou則ze會hui引yin起qi家jia庭ting的de口kou角jiao。
不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學(xue)佛(fo)，或(huo)者(zhe)你(ni)是(shi)家(jia)長(chang)，或(huo)夫(fu)婦(fu)共(gong)同(tong)學(xue)佛(fo)，而(er)家(jia)中(zhong)尚(shang)有(you)裕(yu)餘(yu)的(de)空(kong)間(jian)或(huo)裕(yu)餘(yu)的(de)房(fang)間(jian)，最(zui)好(hao)能(neng)夠(gou)設(she)置(zhi)佛(fo)壇(tan)或(huo)佛(fo)堂(tang)。如(ru)果(guo)設(she)置(zhi)佛(fo)壇(tan)，應(ying)該(gai)選(xuan)擇(ze)客(ke)廳(ting)的(de)正(zheng)位(wei)，也(ye)就(jiu)是(shi)主(zhu)人(ren)所(suo)坐(zuo)位(wei)置(zhi)的(de)方(fang)向(xiang)，佛(fo)像(xiang)背(bei)後(hou)不(bu)可(ke)臨(lin)窗(chuang)，應(ying)當(dang)麵(mian)對(dui)門(men)窗(chuang)，陽(yang)光(guang)充(chong)足(zu)，使(shi)人(ren)進(jin)門(men)便(bian)可(ke)一(yi)目(mu)了(le)然(ran)。佛(fo)壇(tan)是(shi)家(jia)庭(ting)的(de)中(zhong)心(xin)，要(yao)能(neng)產(chan)生(sheng)安(an)定(ding)力(li)和(he)安(an)全(quan)感(gan)的(de)作(zuo)用(yong)。至(zhi)於(yu)地(di)理(li)師(shi)所(suo)定(ding)的(de)方(fang)位(wei)可(ke)以(yi)作(zuo)為(wei)參(can)考(kao)，但(dan)也(ye)不(bu)必(bi)拘(ju)泥(ni)、迷信。隻要不把佛像麵對廁所、爐灶或直接麵對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而隻是用於禮誦、禪修，不作其他用途.
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭台。因為一切善神、祖zu先xian都dou會hui護hu持chi三san寶bao且qie親qin近jin三san寶bao，供gong設she佛fo菩pu薩sa聖sheng像xiang之zhi後hou，他ta們men也ye能neng成cheng為wei三san寶bao弟di子zi，得de到dao佛fo法fa的de利li益yi。等deng到dao下xia次ci遷qian移yi佛fo壇tan和he佛fo堂tang之zhi時shi，便bian可ke把ba原yuan先xian的de神shen像xiang視shi為wei古gu物wu而er予yu以yi保bao藏zang。
至(zhi)於(yu)祖(zu)牌(pai)可(ke)以(yi)移(yi)置(zhi)於(yu)寺(si)院(yuan)的(de)往(wang)生(sheng)堂(tang)，家(jia)中(zhong)並(bing)不(bu)需(xu)供(gong)奉(feng)。如(ru)果(guo)仍(reng)要(yao)供(gong)奉(feng)，則(ze)可(ke)置(zhi)於(yu)佛(fo)像(xiang)之(zhi)下(xia)首(shou)或(huo)另(ling)移(yi)他(ta)處(chu)，改(gai)以(yi)較(jiao)佛(fo)壇(tan)為(wei)小(xiao)的(de)祖(zu)壇(tan)，單(dan)獨(du)供(gong)奉(feng)。例(li)如(ru)寺(si)院(yuan)規(gui)模(mo)較(jiao)大(da)者(zhe)，都(dou)會(hui)另(ling)設(she)有(you)往(wang)生(sheng)堂(tang)，專(zhuan)供(gong)往(wang)生(sheng)牌(pai)；寺si院yuan規gui模mo較jiao小xiao者zhe，即ji以yi大da殿dian佛fo壇tan的de兩liang側ce供gong置zhi長chang生sheng牌pai和he往wang生sheng牌pai。如ru此ci，既ji能neng對dui祖zu先xian表biao示shi慎shen終zhong追zhui遠yuan的de孝xiao思si，也ye能neng顯xian出chu對dui佛fo菩pu薩sa的de崇chong高gao信xin仰yang，而er此ci崇chong高gao信xin仰yang有you別bie於yu慎shen終zhong追zhui遠yuan的de孝xiao思si。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，renzeqiyijike。ruguoyijingyoulefoyupusadeshengxiang，zezhifoxiangzaizhengzhonghuohoushangfang，pusaxiangzailiangcehuozaiqianxiafang，wubiyaoshifotuchu，yixianqizungui。shengxiangdedaxiaochicun，yinggaihefotan、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
家庭供佛-觀音菩薩-木雕神龕
佛像開光
qinggoulefopusadeshengxiangzhihou，yibanrendaduochongshangjuxingkaiguangyishi。yifojiaodeguandianeryan，kaiguangyishibingbuyidingshibixuzhiju。yinweifopusaxiangzhishiyonglaidangzuoxiuxingdegongju，fopusadeganyingbianzai，eryishengxiangzuoweizhijingdeduixiang，ruowushengxiang，bianwukezuoweilibai、供養和恭敬的對象。通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
zaishijiashizunzhushideshihou，yinweifoqudaolitianweimushuofasangeyue，renjiandedizimensinianfoyuan，suoyi，weiqisulexianglaigongyang，qizhongyemeiyoujiandaoyouguankaiguangdejizai。zhihoushi，naiyijing、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、huashi。buguolongzhongdeyishinengshigengduorenqijingshengxin，suoyihoulaijianjiandiyoulegezhonggeyangdegongyangyishi，erkaiguangjiushiqizhongdeyishizhiyi。yinci，qijin，gesiyuanruoxinsufoxiang，yedoujihexinzhongjuxingkaiguangyishi。zheyouruxuexiaokaixue、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪彩等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，隻要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭台，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、係念之心。