大 約在兩漢之際，佛教開始傳入漢地。據《高僧傳》記載，東漢永平年間，漢明帝劉莊夜晚夢見金人從空中飛來，就派遣郎中蔡愔，博士弟子蔡景等人，前往天竺（今 印度與尼泊爾交際處）求佛，蔡愔等人在天竺遇見了名僧攝摩騰和竺法蘭，兩人應邀先後來到漢地，住在漢明帝特地在洛陽為他們修建的白馬寺，史稱“白馬馱 經”，佛教從此在內地興起。
donghanzhongwanqibiankaishizaoxianghuodong，jiekailezhongguofoxiangyishufazhandexumu。zhongguozuizaodefoxiangshicongyindu，xiyuchuanrude，gudaideyishujiangshizaiqinhanyishuchuantongdejichushangxishoubingronghelewailaidefoxiang 藝 術，，創造了具有中國民族傳統形式的造像藝術。印度的佛教藝術，經過中國的藝術家和民間工匠的吸收、融合和再創造，形成了更具有中國特色的佛教藝術，從而 更容易在中國社會流傳和發展。佛教造像，因材質的不同而紛繁各異，各種材質如石、木、泥、漆、金、銀、銅、鐵、絲、瓷、牙、玉等，造像技法如雕、塑、畫、 鑄、織、繡、燒、印漆等。 以金屬和岩石最宜保存，因此，現存最多的就是金屬像和石雕像。
用 青銅（銅錫鉛合金）或黃銅（銅鋅合金）鑄造，表麵鎏金的可移動的佛教造像，叫金銅佛造像。人們通常將表麵不作任何處理的銅鑄佛像也叫金銅像。東漢末年，下 邳相笮融造可容三千人的佛寺，“以銅為人，黃金塗身，衣以錦彩”，一般認為這便是金銅佛像，這也是中國古代寺廟造像的最早記錄。
中國古代的金銅佛造像，包括傳世品和出土文物兩大類。現在最早有明確紀年的金銅佛像，是後趙建武四年（公元338年）造的釋迦佛銅像，由於有了這一實物標本，現在國內外已有數十尊十六國金銅佛像被發現和確定。
從 shiliuguoshiqizhitangdai，yizhishihanchuanjintongfoxiangdezhizuozhanzhuyaodiwei，yuanmingqingsandaiyouyuzangchuanfojiaozaineididechuanbo，hanshichuantongzaoxiangyichengshuailuoqushi。zaiyuandai，xizangfojiaozaixibeidiquhe 元朝宮廷中流行，其佛像繼承了尼泊爾的風格，二者水乳交融。明代的藏係金銅佛多端莊、優美，身體比例諧調，並且將藏佛的凶忿形象淡化，物別是明清的宮廷造 像富麗精美，融入了漢地的審美觀念和傳統的表現手法。