有一天，佛陀帶著弟子經過市集時，看見一位賣魚的老人，一邊鬥量賣魚，一邊哀歎地說：“老天爺！到底我犯了什麼錯，你讓我的兒子這麼早死？如果他還活著，可以幫我賣魚，我哪會這樣操勞、辛苦啊！”fotuocibeidekanzhelaoren，erhouqingqingyixiao。shunshi，fotuodechipanchanshengwusejinguang，zhaolianglelaorenhezhenggeshiji。yihuier，yitoumanshenchouhuidedazhu，shentidizheshiniao，yaoyaobaibaidehuangguoshiji，zhongrencishijieyanzhubikou。fotuokanjiancijing，siyousuogandezaiduluchulianmindiweixiao。
阿難在一旁看到佛陀的行止，感覺不同以往，即恭敬地向佛請示：“慈悲的世尊！ganggangninkandaolaorenaitanerlianminyixiao，xianzaikandaoyaobaixingzoudedazhu，yeluchuxiangtongdeweixiao，nandaoqizhongyouhetebiedeyuanyinma？qingshizuncibeikaishi，yijiedadazhonggongtongdeyihuo。”佛陀於是告訴大眾，之所以會笑有三個原因：
第一，是無奈於這位老人的愚癡。想想他在溪邊捕魚時，讓無可計數的生命，在他的漁網下慘遭殺害，也讓這些魚蝦，家庭破碎、骨(gu)肉(rou)相(xiang)離(li)。但(dan)是(shi)，他(ta)不(bu)曾(zeng)因(yin)為(wei)魚(yu)蝦(xia)的(de)苦(ku)，而(er)生(sheng)起(qi)絲(si)毫(hao)的(de)惻(ce)隱(yin)之(zhi)心(xin)。如(ru)今(jin)自(zi)己(ji)的(de)兒(er)子(zi)因(yin)禍(huo)而(er)死(si)，卻(que)怨(yuan)天(tian)咒(zhou)地(di)，感(gan)歎(tan)命(ming)運(yun)對(dui)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)公(gong)平(ping)。因(yin)為(wei)這(zhe)樣(yang)的(de)因(yin)緣(yuan)而(er)笑(xiao)！
第di二er，過guo去qu曾zeng經jing風feng光guang不bu可ke一yi世shi，能neng呼hu風feng喚huan雨yu，來lai去qu自zi如ru，誌zhi得de意yi滿man的de飛fei行xing皇huang帝di，今jin日ri卻que隻zhi能neng在zai魚yu販fan的de鬥dou中zhong無wu助zhu地di苟gou延yan殘can喘chuan，連lian性xing命ming都dou自zi顧gu不bu暇xia。這zhe個ge前qian世shi的de天tian人ren，因yin為wei專zhuan修xiu空kong想xiang觀guan，修xiu成cheng了le空kong定ding，卻que執zhi著zhe這zhe個ge想xiang出chu來lai的de空kong，無wu法fa歸gui於yu本ben心xin。雖sui然ran得de壽shou八ba十shi億yi四si千qian萬wan劫jie之zhi久jiu，然ran而er，卻que不bu能neng讓rang自zi己ji的de罪zui業ye消xiao弭mi，在zai福fu壽shou用yong盡jin時shi，定ding力li也ye跟gen著zhe消xiao失shi，仍reng要yao受shou輪lun回hui果guo報bao之zhi苦ku！
阿難不解的問道：“像帝釋天一樣尊貴的飛行皇帝，他所修的福德如此多廣，為何仍不能免於業報呢？”一旁的魚此時張著空洞的雙眼，似有所感。佛陀答道：“禍福其實隻是暫時的假相，並不能長久！如(ru)果(guo)因(yin)為(wei)今(jin)生(sheng)的(de)富(fu)貴(gui)而(er)誌(zhi)得(de)意(yi)滿(man)，不(bu)知(zhi)繼(ji)續(xu)培(pei)福(fu)修(xiu)慧(hui)，反(fan)而(er)逆(ni)行(xing)暴(bao)施(shi)，很(hen)快(kuai)地(di)，福(fu)報(bao)享(xiang)盡(jin)，就(jiu)會(hui)為(wei)自(zi)己(ji)招(zhao)來(lai)無(wu)數(shu)的(de)災(zai)難(nan)和(he)罪(zui)報(bao)。這(zhe)因(yin)緣(yuan)果(guo)報(bao)，如(ru)影(ying)隨(sui)形(xing)，如(ru)響(xiang)應(ying)聲(sheng)，不(bu)會(hui)因(yin)貴(gui)賤(jian)而(er)有(you)所(suo)區(qu)別(bie)！”
第三個原因，是憶起過去在行菩薩道(dao)時(shi)，曾(zeng)有(you)一(yi)世(shi)生(sheng)為(wei)一(yi)位(wei)三(san)寶(bao)弟(di)子(zi)。每(mei)逢(feng)六(liu)齋(zhai)日(ri)，便(bian)會(hui)到(dao)佛(fo)寺(si)聽(ting)經(jing)聞(wen)法(fa)，精(jing)進(jin)行(xing)道(dao)從(cong)來(lai)不(bu)敢(gan)懈(xie)怠(dai)。因(yin)為(wei)崇(chong)信(xin)三(san)寶(bao)，平(ping)日(ri)奉(feng)行(xing)佛(fo)法(fa)，行(xing)善(shan)不(bu)倦(juan)，又(you)堅(jian)守(shou)五(wu)戒(jie)——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，因而感得在佛世出生，蒙佛說法而出家修行，從此生生世世奉持不懈，因此德行、福慧日漸增廣，而成就無上的佛果，為世所尊。
那時，隔壁的鄰人，從不相信惡有惡報、善有善報的道理，因此不學無術，四處為惡。還供奉鬼神，施放蠱魅來殘害他人。平日一有空閑，就是吃喝嫖賭、飲酒作樂。
zicizhihoudelunhuizhong，wosuoshengzhichu，doushiqingjingdechusuo，nenggoutingwenfofaerjingjinxiuxing，yuanmanfoguo。erguoqudezheweilinren，zeyinweiliuliannvse，huangyinwudu，youbuzhixiaoshunfumu，yincizhizhijinshengyijiuzaisanedaozhonglunhui，weinengchuli，erduoweizhezhifenhuidedazhu！