最早見於文獻的民間雕刻藝人：張仲哥（1123-1194）泉州人，是最早見於文獻的民間石雕藝人。祖上從河南固始遷入，漢留侯張良之後。《鑒湖張氏族譜》稱之為“泉郡名匠，善雕浮圖花卉，晉（江）南（安）同（安）宮闕泰半著手”。其後輩張曰臣力攻雕刻藝術，所刻人物圖像呼之欲出，如安海龍山寺文殊普賢雕像。其孫輩張同善（1338-1426），曾在湖廣辰州府為官，“政務之餘攻習雕刻漆繪成術益精”。當地許多著名建築都出自他們之手。
xiangchuan，luoyangbaiyunshanzhongyouyikexuyuanshi，qiwaixingyuputongwanshiwuyi，shizhongqueqianyitianranshizi。renmenshouxintiezhexuyuanshi，touchaozhetaiyangdefangxiangxuyuan，xuyuanshijiunengbameihaodezhufumingjiyuxin。dangheianlailindeshihou，xuyuanshijiuhuishifangchuwucaideguangmang，rufoguangbanshenqi，xuxiayuanwangderenyehuihuodejiankangyuhaoyun。chuanshuozhong，houyinsuitangzhanluanpinfan，qishenlibianbuzailingyan。
公元690年（唐天授元年），tangdaigaosengfazangyunyouluguocishi，yongshizhizhanshejianxianxue，zaishizipangbianshoushuyiyuanzi，dunshixiaguangmantian，qishizhongyouhuanfawucai。ciri，qiafengwuzetiandengjidadian，wuzetianwentingcishi，jingweitiancifoyuan，suizunfazangwei“賢首”國師，並欣然為奇石賜名——石願。
武則天又命荊州長史張柬之設置禦用石藝作坊（張祖輩皆為襄陽石雕巨匠），創作佛像專供皇家與廟堂供奉。當時洛陽、西安的寺廟常有供奉，是盼福祈運之祥品，佛像石雕也就在武則天時代達到了鼎盛。
至zhi宋song代dai，張zhang氏shi石shi雕diao工gong藝yi已yi百bai花hua齊qi放fang，題ti材cai已yi不bu再zai局ju限xian於yu佛fo像xiang，並bing衍yan生sheng了le許xu多duo分fen枝zhi，其qi中zhong惠hui安an南nan派pai石shi雕diao的de代dai表biao人ren張zhang仲zhong哥ge，便bian是shi其qi中zhong最zui具ju影ying響xiang力li的de一yi枝zhi。惠hui安an張zhang氏shi的de石shi雕diao藝yi術shu繼ji承cheng了le唐tang時shi禪chan靜jing的de風feng格ge，已yi自zi成cheng一yi體ti，藝yi術shu特te征zheng表biao現xian為wei粗cu獷guang、古樸、淳厚。
清朝康熙年間，惠安張氏遷居廣東潮州，潮州張氏在民間開創“石願”石藝軒，采百家之長，其工藝更為精妙。新中國成立後，中國石雕藝術日趨成熟，而“石願”字號卻一度沉寂。
1998年，張氏第十三代傳人張立林先生在廣東潮州重創“石願”石藝軒，“石願”的主人取四海之名貴石材，在大自然中尋找都市生活所渴求的元素，賦予作品更多至純至樸的生活氣息。
“石願”曆經1300多年，洗淨浮華，把一種貼近心靈的禪意生活，用石頭講述……