大莊嚴莆田銅雕佛像廠

大莊嚴莆田銅雕佛像廠是福建莆田專業銅雕佛像廠,以生產佛像為主(包括生漆脫胎佛像,木雕佛像,銅雕佛像,石雕佛像,泥塑佛像,彩繪佛像等)及寺院配套產品.

木雕的種類

        木雕按其功能的不同大致可分為實用型木雕和觀賞型木雕。實用型木雕包括建築裝飾木雕、生活用品木雕等;觀賞型木雕主要指室內陳設品和小型擺件等。實用型木雕先於觀賞型木雕產生,隨著時代的發展、社會的進步,在類對精神生活的需要更多、更(geng)高(gao)。與(yu)之(zhi)相(xiang)應(ying),作(zuo)為(wei)滿(man)足(zu)這(zhe)方(fang)麵(mian)需(xu)求(qiu)的(de)觀(guan)賞(shang)型(xing)木(mu)雕(diao)逐(zhu)漸(jian)成(cheng)為(wei)獨(du)立(li)存(cun)在(zai)的(de)藝(yi)術(shu)種(zhong)類(lei)。而(er)作(zuo)為(wei)實(shi)用(yong)型(xing)木(mu)雕(diao),尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)中(zhong)的(de)建(jian)築(zhu)木(mu)雕(diao)在(zai)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中(zhong)也(ye)發(fa)生(sheng)著(zhe)由(you)盛(sheng)到(dao)衰(shuai)的(de)變(bian)化(hua),尤(you)其(qi)是(shi)近(jin)些(xie)年(nian),因(yin)人(ren)們(men)居(ju)住(zhu)理(li)念(nian)、環境和條件的變化,建築形式、建築技術、所用材料等的變化,傳統的木結構建築在現實中已不多見,建築木雕也失去了依附的形式。又因為建築木雕的特殊功能、技藝和專業知識逐漸失傳,不被人們所了解,不斷從人們的生活中消失。為了不使這門優秀的民間藝術就此消亡,有必要大力宣傳、努力推廣,加深人們對它們的了解。


       zuoweiminjianmudiaozhongyaobiaoxianxingshidejianzhumudiaozhuyaozhiyingyongyuchuantongjianzhubujianhejiegoushangdediaoke。tashizunxunmuzhijianzhugoujiadeyuanzehegegoujiandegongnengyongtu,genjujianzhubenshendetedian、設計、選材、加工形成的一門獨具特色的民間藝術形式。建築木雕不僅裝飾建築形式、構件的表麵,同時也通過其豐富的圖案和優美和造型表達了人類的思想感情和曆史文化內涵。在我國,建築木雕的分布十分廣泛,江浙、徽州、晉中、閩粵一帶及京津地區建築木雕相對集中並開成各自的風格,其中以山西晉中大院、東陽老宅、皖南民居、嶺南建築、蘇杭園林、北京皇宮和四合院等更具代表性。它們集中展示了木雕在建築中的廣泛應用,以及建築木雕的藝術風格、審美趣味與民間文化、民間風俗的關係。


       根據木雕所處的建築構架、部件和構件的位置,建築木雕可以分為三個部分:一是梁架雕刻,包括梁托、瓜柱、柁墩、藻井、天花板等構件雕刻。由於與建築其他構件、部件的整體關係,梁架在展現梁、瓜柱、柁墩、藻井等各構件木雕造型藝術之美及技藝之精湛的同時,還注重了各自不同的結構、樣式和功能所提出的要求。二是簷下雕刻,這一部分包括鬥拱、額枋、滑板、雀替、撐拱、瓜螺、垂花、花牙子、欄杆、匾聯等構件雕刻。傳統建築簷下構件部分是體現木雕技藝的主要部位之一,其中鬥拱、額枋、雀替、撐拱等構件,在建築中起著重要的支撐作用。花板、掛落、垂花、花牙子、欄杆、芒聯等構件以裝飾性為主,所以也是體現建築雕刻圖案美、造型美、題材美、線條美及其思想文化寓意的地方。這些構件的樣式、造型、寓意、內涵豐富多彩,也是民間藝人們施殿匠心和精湛技藝的主要部位。三是門窗雕刻,包括門、窗及其構件的雕刻。門、chuangshijianzhuzhongdexiaomuzuo,shichuantongjianzhushineiwaifengehexiangliandezhongjianhuanjie。menchuangmudiaoshirenmenpingshijiandezuiduodebuwei,chongfenzhanshilemudiaozhemenminjianshougongyishudeyishufengge、造型特征和雕刻技巧。


        值zhi得de一yi提ti的de是shi,與yu建jian築zhu石shi雕diao不bu同tong,建jian築zhu木mu雕diao在zai注zhu重zhong雕diao刻ke技ji藝yi的de同tong時shi還hai注zhu重zhong雕diao刻ke表biao麵mian的de彩cai繪hui裝zhuang飾shi,除chu了le樹shu木mu材cai質zhi本ben色se外wai,彩cai繪hui裝zhuang飾shi使shi建jian築zhu木mu雕diao更geng為wei富fu麗li堂tang皇huang,藝yi術shu語yu言yan更geng為wei豐feng富fu多duo變bian,地di域yu風feng格ge也ye更geng為wei突tu出chu。


         建築裝飾木雕一般分為大木雕刻和小木雕刻兩類。大木雕刻主要是指梁、枋、鬥拱等構件上的裝飾雕刻。我國傳統建築是以木材為主,很重視構架的組合方式,而其每一個部位都可以成為雕刻的地方。不論是梁、枋、檁、柱等大的構架,還是天棚、欄杆、門窗等,甚至門簪、牙子、等小的部件,都能進行裝飾雕刻。由於各種木構件位置、功能、形(xing)狀(zhuang)的(de)不(bu)同(tong),它(ta)們(men)的(de)雕(diao)刻(ke)手(shou)法(fa)與(yu)題(ti)材(cai)內(nei)容(rong)也(ye)有(you)所(suo)不(bu)同(tong)。屋(wu)梁(liang),是(shi)木(mu)構(gou)架(jia)建(jian)築(zhu)中(zhong)與(yu)立(li)柱(zhu)垂(chui)直(zhi)相(xiang)連(lian)的(de)橫(heng)跨(kua)構(gou)件(jian),它(ta)承(cheng)裁(cai)著(zhe)上(shang)架(jia)木(mu)結(jie)構(gou)及(ji)屋(wu)麵(mian)的(de)全(quan)部(bu)重(zhong)量(liang),是(shi)建(jian)築(zhu)構(gou)架(jia)中(zhong)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)構(gou)件(jian)。屋(wu)梁(liang)因(yin)其(qi)位(wei)置(zhi)、功能、形製的不同,又分為三架梁、五架梁、月梁、騎門梁、抱頭梁等屋梁的許多位置都可以進行雕刻。與梁有關的附屬構件,如梁托、柁墩、瓜柱等常常被施以雕刻、彩繪等裝飾。枋,是聯係,固定柱子與梁的建築構件,在整個梁架結構中起著重要作用。枋類構件種類很多,如額枋、跨空枋、脊枋、金枋、隨梁枋、穿chuan插cha枋fang等deng。柱zhu子zi,是shi建jian築zhu中zhong最zui主zhu要yao的de構gou件jian之zhi一yi,它ta同tong枋fang一yi樣yang,也ye是shi直zhi立li承cheng受shou著zhe整zheng個ge建jian築zhu上shang部bu所suo有you的de重zhong量liang。柱zhu子zi有you圓yuan形xing和he方fang形xing等deng,建jian築zhu中zhong考kao慮lv到dao枋fang、zhuzidenggoujianchengzhongdeyuanyin,zhuangshidiaokeyibanduocaiyongfudiaohexiandiaogongyi,butongdeshifangyoushikeyishidangdishiyongloukongdiao。zhexiegoujiandiaokechangjiandeticaineirongshixianhualingcao、祥禽瑞獸、人物、如意紋、雲(yun)頭(tou)紋(wen)等(deng)。鬥(dou)拱(gong),是(shi)傳(chuan)統(tong)建(jian)築(zhu)結(jie)構(gou)的(de)關(guan)鍵(jian),它(ta)是(shi)建(jian)築(zhu)中(zhong)位(wei)於(yu)屋(wu)簷(yan)下(xia)柱(zhu)頂(ding)與(yu)額(e)枋(fang)之(zhi)間(jian),以(yi)榫(sun)卯(mao)結(jie)構(gou)交(jiao)錯(cuo)疊(die)加(jia)而(er)成(cheng)的(de)上(shang)大(da)下(xia)小(xiao)的(de)構(gou)件(jian),在(zai)室(shi)內(nei)梁(liang)、枋、之間也常用到鬥拱。鬥拱具有分散梁架過於集中的重載和承擔外部屋簷負重的功能。鬥拱部位的雕刻多以半圓雕、鏤雕為主,也常有彩檜裝飾。雀替、撐拱,都是位於簷下梁、枋、zhubuweidegoujian。quetizaijianzhuzhongweiyuzhuyuefangxiangjiaochu,zuochengsunzixingzhuangcharuzhunei,zhuyaoqidaochengtuoefang,jianshaoefangkuadu,zengdaefangsunzishouzaimianjilajieefangdezuoyong。quetiyibanshiduichengdexingzhuang,kanqilaixiangzhankaideshuangyiyifuyuzhuzideliangce。chenggong,sucheng“牛腿”,shizaiyanzhuwaiceqingxiezouxiangzhichengtiaoyantandegoujian。zuichudechenggongshiyigenxiemugan,mingdaishiyouxiemukuaidaiti,bingzengjialetiaomujidougongdeng,cihouzhebuweidezhuangshidiaokeyejianjianbiandexizhifuzaqilai。quetiyuchenggongdezhuangshidiaoketicaizhuyaoshihuaniaocaochong、祥禽瑞獸、祥瑞寶器、人ren物wu和he吉ji祥xiang符fu號hao等deng。雕diao刻ke技ji法fa多duo樣yang。隔ge扇shan是shi古gu代dai建jian築zhu中zhong應ying用yong較jiao為wei廣guang泛fan的de細xi木mu作zuo,也ye是shi最zui能neng體ti現xian南nan方fang園yuan林lin建jian築zhu特te色se的de部bu分fen。隔ge扇shan的de裝zhuang飾shi雕diao刻ke主zhu要yao集ji中zhong在zai格ge心xin、絛環板以及裙板部位,采用浮雕、線雕、鏤空雕等多種工藝,題材包括人物故事、動物花卉、詳瑞寶器和符號化的裝飾紋祥等。


        還有一種流傳很廣的用型民間木雕——餅模,這是老百姓製作麵食的專用工具。因各地方人們的飲食習慣不同,餅模的樣式也有所不同。廣東地區的餅模用於製作月餅、杏仁餅等,圖案多為人物、花卉、動物等,餅模上還刻有品名、店名,其雕刻力求刀法簡練、紋路清晰、平滑,脫模塊、圖案清晰。北京的餅模花樣繁多,按用途選擇不同的圖案,禮餅多用“龍鳳”、“鴛鴦”,賀考中生員“天官賜福”,祝壽時用“壽桃”,賀年則用“如意年糕”,端午節用“五毒餅”。山西人很善於製作麵食,在餅模的製作上也十分講究,比如月餅模的樣式多種多樣、風格獨特,其形狀有圓有方、有長又短、有八用形、有葉子形和花瓣形等,圖案有嫦娥奔月、吳剛奉酒、廣寒宮、八仙、老壽星、獅子、魚龍等,這些圖案寄托了人們期盼吉祥如意、福壽康寧的意願,山西餅模的雕刻線條深淺恰到好處,粗獷流暢,很具北方風格。


        觀賞型木雕的曆史相對實用型木雕稍晚,在木雕藝術發展過程中,逐步脫離依附於生活、生sheng產chan用yong品pin的de裝zhuang飾shi雕diao刻ke而er成cheng為wei一yi個ge獨du立li的de類lei型xing。在zai功gong能neng和he形xing式shi上shang與yu包bao括kuo建jian築zhu木mu雕diao在zai內nei實shi用yong型xing木mu雕diao有you所suo不bu同tong,它ta主zhu要yao是shi以yi表biao現xian人ren們men對dui生sheng活huo的de理li想xiang和he追zhui求qiu、滿(man)足(zu)人(ren)們(men)精(jing)神(shen)需(xu)要(yao)和(he)審(shen)美(mei)情(qing)趣(qu)為(wei)目(mu)的(de)的(de)藝(yi)術(shu)種(zhong)類(lei)。它(ta)的(de)功(gong)能(neng)是(shi)讓(rang)人(ren)們(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)通(tong)過(guo)自(zi)己(ji)的(de)聰(cong)明(ming)才(cai)智(zhi)和(he)創(chuang)造(zao)力(li),美(mei)化(hua)生(sheng)活(huo)和(he)居(ju)住(zhu)環(huan)境(jing),陶(tao)冶(ye)人(ren)們(men)的(de)性(xing)情(qing),使(shi)他(ta)們(men)得(de)到(dao)藝(yi)術(shu)的(de)享(xiang)受(shou)。觀(guan)賞(shang)型(xing)木(mu)雕(diao)多(duo)以(yi)獨(du)立(li)的(de)形(xing)式(shi)存(cun)在(zai),題(ti)材(cai)內(nei)容(rong)和(he)雕(diao)刻(ke)技(ji)藝(yi)與(yu)實(shi)用(yong)型(xing)木(mu)雕(diao)大(da)致(zhi)相(xiang)同(tong)。在(zai)建(jian)築(zhu)形(xing)式(shi)和(he)人(ren)類(lei)居(ju)住(zhu)環(huan)境(jing)發(fa)生(sheng)巨(ju)大(da)變(bian)化(hua),建(jian)築(zhu)木(mu)雕(diao)逐(zhu)漸(jian)淡(dan)出(chu)建(jian)築(zhu)裝(zhuang)飾(shi)方(fang)式(shi)的(de)時(shi)候(hou),觀(guan)賞(shang)型(xing)木(mu)雕(diao)作(zuo)為(wei)一(yi)門(men)優(you)秀(xiu)的(de)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)反(fan)而(er)得(de)到(dao)大(da)力(li)繼(ji)承(cheng)和(he)發(fa)展(zhan),在(zai)雕(diao)刻(ke)技(ji)法(fa)、題材擴展等方麵都有很多改革和發展,日益顯示出其獨特之處和在美化們生活、陶冶人們性情中起到的重要作用。



嫦娥奔月,木雕道教神像


嫦娥奔月,木雕道教神像

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