民間木雕的題材和紋樣包羅萬象，大都借用隱喻、比擬、諧音等手法來表現一定的寓意。題材和紋樣的不同反映出不同的地域特色、不同的風俗習慣和文化特征。皖南、晉中等商賈雲集和地區，多選取有傳統道德說教意義的曆史人物和寓意富貴、高雅的紋樣作為題材；而er江jiang浙zhe是shi文wen人ren學xue士shi較jiao為wei集ji中zhong的de地di區qu，因yin此ci多duo選xuan擇ze具ju有you審shen美mei趣qu味wei的de約yue定ding俗su成cheng的de抽chou象xiang符fu號hao和he圖tu案an。但dan每mei個ge區qu域yu對dui於yu題ti材cai的de選xuan擇ze也ye並bing不bu都dou局ju限xian於yu此ci。概gai括kuo地di說shuo，
木雕的題材內容主要包括倫理教化、祈福納祥、民俗風情等方麵。倫理教化是木雕中最具思想教育意義的題材，內容多為曆史故事、戲文故事、神話傳說、風俗禮儀等內容，設計、創作者借此弘揚人倫之規、儒家之理。祈福納祥主要表達了人們對生活的期盼和祝福，內容包括功名利祿、延年益壽、多子多福、招(zhao)財(cai)進(jin)寶(bao)等(deng)。民(min)俗(su)風(feng)情(qing)表(biao)現(xian)了(le)人(ren)們(men)的(de)現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)情(qing)景(jing)和(he)理(li)想(xiang)中(zhong)的(de)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)，這(zhe)類(lei)題(ti)材(cai)常(chang)出(chu)現(xian)在(zai)民(min)間(jian)居(ju)室(shi)的(de)裝(zhuang)飾(shi)雕(diao)刻(ke)中(zhong)，主(zhu)要(yao)表(biao)現(xian)了(le)春(chun)耕(geng)秋(qiu)收(shou)、漁樵耕讀、節日喜慶等生活場景。
從紋樣和部位來看，建築構中相互連接的部位或麵積較小的位置，以和式化的紋樣為主，如幾何紋、字符、博古圖案等，幾何紋樣包括雲紋、雷紋、冰裂紋、拐子紋、套方等；字符包括回紋、“卍”字文、亞子紋以及福字、壽字等；博古紋包括暗八仙（八仙法器）、八吉祥（佛教法器）、琴棋書畫以及雜寶等。紋樣式樣繁多，靈活多變，可裝飾不同的部位。麵積較為開闊的部位，可用的題材和紋樣更加多樣，人物故事、祥禽瑞獸、山水花鳥、祥瑞寶器、福祿壽喜等都能表現，人物故事主要取才於小說、戲曲、神話傳說中的典型人物和故事及唐詩宋詞畫意；祥禽瑞獸主要是龍鳳、麒麟、虎、獅、羊、鹿、龜、鶴、蝙蝠等富有吉祥寓意的動物；山水花鳥則包括四季花、梅蘭竹菊、喜鵲、鷺鷥以及魚蟲等。每一種形象都有固定的造型規則與搭配程式，例如禽鳥多配雲頭紋、水紋，人物多配山水、樹木、房舍，博古多配花卉、果品、福壽紋等。
另外，各個朝代對建築裝飾圖案有嚴格的等級規定，《明史·輿服製》就有“官民房屋不需雕刻古帝後堅賢人物及日、月、鳳、狻猊、麒麟、犀象等之形”，《大清會典》中“宗王府製繪金雲雕龍有禁逾製者罪之”。danzaiyixieminjuzhonghaishikeyikandaolongfengtuanmudiao，ruzhejiangyixiediquguminjujianzhuqunzhongdejianzhuzhuangshimudiaozhongjiuyoudiaolong，qixingxiangjiaopubianshiyinminsuzhongyoushuinengkehuodeyuangu。