勘破輪回,一朝解怨—安世高
生(sheng)死(si)始(shi)於(yu)因(yin)果(guo)，活(huo)在(zai)世(shi)上(shang)，就(jiu)不(bu)要(yao)把(ba)恨(hen)怨(yuan)放(fang)在(zai)心(xin)裏(li)。有(you)道(dao)是(shi)冤(yuan)冤(yuan)相(xiang)報(bao)何(he)時(shi)了(le)，唯(wei)有(you)以(yi)德(de)報(bao)怨(yuan)，才(cai)是(shi)結(jie)束(shu)一(yi)切(qie)冤(yuan)怨(yuan)的(de)根(gen)本(ben)。用(yong)道(dao)德(de)去(qu)感(gan)化(hua)，不(bu)要(yao)生(sheng)起(qi)怨(yuan)恨(hen)心(xin)，以(yi)怨(yuan)報(bao)怨(yuan)永(yong)遠(yuan)不(bu)能(neng)化(hua)敵(di)為(wei)友(you)。——佛家禪理
漢恒帝時，梵僧安世高不畏艱辛長途跋涉來到中國。
安世高是西域安息國（即現在的波斯）的太子，又名安清，從小就聰明好學，對於七曜五行的天文學、藥材方脈的醫藥學，以及種種奇術異能，甚至鳥獸的啼叫聲，無不通曉。一次，他看見一群燕子飛來飛去，就對朋友說：“我聽見燕子說：‘一會兒有人送東西來’”果然，過不不久就有送來圖書。安世高曾經對家人說：“woqianshishigeheshang，yougepengyoupiqihenhuai，henrongyishengqi，youxieshizhuzuoshizuodebudui，tabianfaqichennulai，wolvciguijian，tadoubusihuigai。wolikaianxiguoshi，yutagaobieshuo：“我(wo)要(yao)到(dao)中(zhong)國(guo)去(qu)償(chang)命(ming)債(zhai)，你(ni)的(de)學(xue)問(wen)不(bu)在(zai)我(wo)之(zhi)下(xia)，又(you)精(jing)通(tong)佛(fo)理(li)，隻(zhi)是(shi)你(ni)的(de)脾(pi)氣(qi)不(bu)好(hao)，容(rong)易(yi)發(fa)怒(nu)，如(ru)果(guo)不(bu)加(jia)克(ke)製(zhi)，來(lai)生(sheng)恐(kong)怕(pa)會(hui)墮(duo)落(luo)惡(e)道(dao)。倘(tang)若(ruo)我(wo)將(jiang)來(lai)有(you)能(neng)力(li)的(de)話(hua)，一(yi)定(ding)會(hui)超(chao)度(du)你(ni)的(de)。”說完以後，我來到中國的廣州。當時正遇到流寇作亂，途中一個賊少年看見我，立即張大眼睛，拔出明晃晃的利刃說：“今天終於找到你了！”我笑著說：“我前生欠你的命債，如今我不遠千裏而來，就是來還給你的。”我(wo)麵(mian)無(wu)懼(ju)色(se)，將(jiang)脖(bo)子(zi)一(yi)伸(shen)，任(ren)他(ta)斬(zhan)殺(sha)。那(na)個(ge)賊(zei)少(shao)年(nian)不(bu)由(you)分(fen)說(shuo)，一(yi)刀(dao)將(jiang)我(wo)的(de)頭(tou)顱(lu)斬(zhan)掉(diao)。路(lu)邊(bian)圍(wei)觀(guan)的(de)人(ren)看(kan)到(dao)後(hou)，無(wu)不(bu)為(wei)之(zhi)驚(jing)歎(tan)。我(wo)前(qian)生(sheng)被(bei)人(ren)殺(sha)死(si)後(hou)，便(bian)投(tou)胎(tai)在(zai)安(an)息(xi)國(guo)王(wang)的(de)家(jia)裏(li)，是(shi)為(wei)王(wang)太(tai)子(zi)安(an)世(shi)高(gao)。”
安(an)世(shi)高(gao)為(wei)了(le)追(zhui)求(qiu)真(zhen)理(li)，解(jie)脫(tuo)輪(lun)回(hui)，廣(guang)度(du)眾(zhong)生(sheng)，寧(ning)願(yuan)把(ba)王(wang)位(wei)讓(rang)給(gei)他(ta)的(de)叔(shu)父(fu)。他(ta)自(zi)己(ji)出(chu)家(jia)為(wei)僧(seng)，讀(du)過(guo)很(hen)多(duo)經(jing)論(lun)，對(dui)於(yu)小(xiao)乘(cheng)佛(fo)教(jiao)的(de)阿(e)毗(pi)曇(tan)更(geng)為(wei)精(jing)通(tong)，又(you)精(jing)通(tong)禪(chan)經(jing)。他(ta)在(zai)西(xi)域(yu)時(shi)遊(you)曆(li)過(guo)好(hao)幾(ji)個(ge)國(guo)家(jia)，四(si)處(chu)弘(hong)揚(yang)佛(fo)法(fa)。漢(han)桓(huan)帝(di)建(jian)和(he)二(er)年(nian)（公元148年），安世高來到洛陽。他到了洛陽以後，不久便學會了中國話，又譯出《安般守意經》、《陰持入經》、《大、小十二門經》、《修行地道經》、《人本欲生經》、《阿毗曇五法經》、《四諦經》、《十二因緣機》、《轉法輪經》、《八正道》、《禪行法想經》，以及《八大人覺經》，總共有一百七十六部，一百九十七卷。他譯出來的經論多數是小乘法，但他側重於禪觀，在義理上發揮得很清楚。
江南有座共亭湖廟，裏麵的廟神一向很靈驗，商人、旅lv客ke都dou來lai祈qi禱dao。曾zeng經jing有you人ren向xiang廟miao神shen求qiu取qu竹zhu子zi，廟miao神shen不bu許xu，那na個ge人ren執zhi意yi去qu砍kan伐fa竹zhu子zi，用yong船chuan運yun走zou，結jie果guo那na艘sou載zai運yun竹zhu子zi的de船chuan翻fan落luo水shui中zhong，竹zhu子zi依yi舊jiu流liu返fan本ben處chu。當dang時shi安an世shi高gao跟gen隨sui旅lv客ke三san十shi多duo人ren坐zuo船chuan到dao此ci地di，船chuan主zhu奉feng上shang三san牲sheng求qiu廟miao神shen降jiang福fu，廟miao神shen降jiang在zai廟miao祝zhu身shen上shang說shuo：“你們的船上有一個和尚，可請他來。”那些旅客都感到很驚奇，便請安世高來到共亭湖廟。廟神對安世高說：“從(cong)前(qian)在(zai)外(wai)國(guo)的(de)時(shi)候(hou)，我(wo)跟(gen)你(ni)一(yi)起(qi)出(chu)家(jia)，我(wo)雖(sui)好(hao)行(xing)布(bu)施(shi)，但(dan)性(xing)情(qing)多(duo)瞋(chen)怒(nu)，被(bei)罰(fa)做(zuo)廟(miao)神(shen)。此(ci)處(chu)方(fang)圓(yuan)千(qian)裏(li)都(dou)歸(gui)我(wo)管(guan)轄(xia)，如(ru)今(jin)看(kan)見(jian)老(lao)朋(peng)友(you)到(dao)來(lai)，令(ling)我(wo)十(shi)分(fen)歡(huan)喜(xi)。我(wo)的(de)時(shi)日(ri)已(yi)經(jing)不(bu)多(duo)了(le)，如(ru)果(guo)死(si)在(zai)這(zhe)裏(li)，隻(zhi)怕(pa)弄(nong)髒(zang)了(le)江(jiang)水(shui)，所(suo)以(yi)打(da)算(suan)前(qian)往(wang)山(shan)西(xi)的(de)大(da)潭(tan)之(zhi)中(zhong)舍(she)命(ming)。我(wo)死(si)了(le)以(yi)後(hou)，恐(kong)怕(pa)還(hai)要(yao)墮(duo)入(ru)地(di)獄(yu)道(dao)，所(suo)幸(xing)我(wo)尚(shang)有(you)一(yi)千(qian)匹(pi)綢(chou)絹(juan)和(he)一(yi)些(xie)寶(bao)物(wu)，拜(bai)托(tuo)你(ni)用(yong)這(zhe)些(xie)東(dong)西(xi)來(lai)建(jian)築(zhu)佛(fo)塔(ta)，俾(bi)我(wo)得(de)以(yi)投(tou)生(sheng)在(zai)一(yi)個(ge)好(hao)的(de)地(di)方(fang)。”安世高說：“我來這裏就是要度你的，因何不出來相見？”廟神說：“不行！我的相貌醜陋，人們看見必會驚慌！”安世高說：“無妨！有我在他們不會怕的！”於(yu)是(shi)那(na)個(ge)廟(miao)神(shen)便(bian)從(cong)床(chuang)後(hou)伸(shen)出(chu)個(ge)頭(tou)來(lai)，原(yuan)來(lai)是(shi)條(tiao)大(da)蟒(mang)蛇(she)。大(da)蟒(mang)蛇(she)將(jiang)頭(tou)挨(ai)在(zai)安(an)世(shi)高(gao)的(de)膝(xi)邊(bian)，安(an)世(shi)高(gao)跟(gen)它(ta)講(jiang)了(le)很(hen)多(duo)胡(hu)人(ren)的(de)方(fang)言(yan)，又(you)為(wei)它(ta)念(nian)了(le)些(xie)經(jing)咒(zhou)，那(na)條(tiao)蟒(mang)蛇(she)悲(bei)哀(ai)痛(tong)哭(ku)，淚(lei)如(ru)雨(yu)下(xia)，過(guo)了(le)好(hao)久(jiu)才(cai)離(li)開(kai)。安(an)世(shi)高(gao)取(qu)出(chu)綢(chou)絹(juan)和(he)寶(bao)物(wu)，離(li)開(kai)共(gong)亭(ting)湖(hu)廟(miao)，乘(cheng)搭(da)原(yuan)船(chuan)出(chu)發(fa)。那(na)條(tiao)大(da)蟒(mang)蛇(she)又(you)攀(pan)上(shang)高(gao)山(shan)遠(yuan)遠(yuan)地(di)送(song)行(xing)，遙(yao)望(wang)了(le)很(hen)久(jiu)，才(cai)漸(jian)漸(jian)隱(yin)去(qu)。安(an)世(shi)高(gao)的(de)船(chuan)到(dao)了(le)豫(yu)章(zhang)，把(ba)共(gong)亭(ting)湖(hu)廟(miao)神(shen)的(de)綢(chou)絹(juan)和(he)寶(bao)物(wu)變(bian)賣(mai)，並(bing)用(yong)所(suo)得(de)的(de)金(jin)錢(qian)建(jian)築(zhu)一(yi)間(jian)東(dong)寺(si)。自(zi)從(cong)安(an)世(shi)高(gao)到(dao)了(le)豫(yu)章(zhang)，那(na)條(tiao)大(da)蟒(mang)蛇(she)就(jiu)死(si)了(le)。一(yi)天(tian)晚(wan)上(shang)，有(you)個(ge)少(shao)年(nian)到(dao)船(chuan)上(shang)來(lai)向(xiang)安(an)世(shi)高(gao)跪(gui)拜(bai)請(qing)安(an)，經(jing)過(guo)安(an)世(shi)高(gao)加(jia)持(chi)祝(zhu)福(fu)之(zhi)後(hou)，少(shao)年(nian)忽(hu)然(ran)不(bu)見(jian)了(le)。安(an)世(shi)高(gao)對(dui)船(chuan)上(shang)的(de)人(ren)說(shuo)：“剛才那個少年，就是共亭湖廟神，現在已經得度了。”從此以後，那間廟的神便不複靈驗。
houlai，anshigaoyouqianwangguangzhou，zhaodaoqianshengshahaiguozijideshaonian，nagezeishaonianyijinglaole。anshigaolaidaotadejiazhong，shushuoleqianshengdeyinguoshiji，dajiadouhenjingqi，anshigaoshuo：“我還有一宗餘報，必須前往會稽，了結這一樁命案。”那na個ge老lao了le的de賊zei少shao年nian盡jin力li追zhui悔hui自zi己ji的de罪zui過guo，並bing且qie跟gen他ta到dao會hui稽ji去qu。來lai到dao會hui稽ji之zhi後hou，安an世shi高gao走zou入ru市shi集ji，被bei人ren用yong扁bian擔dan誤wu打da在zai頭tou上shang，當dang場chang就jiu死si了le。那na個ge從cong廣guang州zhou跟gen來lai的de老lao人ren親qin眼yan見jian證zheng了le因yin果guo事shi跡ji，方fang才cai感gan悟wu輪lun回hui因yin果guo，曆li曆li不bu爽shuang，從cong此ci深shen信xin佛fo法fa，精jing進jin求qiu道dao，並bing且qie把ba這zhe一yi件jian真zhen實shi因yin緣yuan宣xuan布bu出chu來lai，使shi遠yuan近jin的de人ren無wu不bu知zhi曉xiao。