乞丐聖人,樂善好施-武訓夫子
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
——《恭錄大慈大悲觀世音菩薩聖訓》
武wu訓xun是shi山shan東dong省sheng堂tang邑yi縣xian武wu家jia莊zhuang人ren氏shi，從cong小xiao父fu親qin就jiu去qu世shi了le，隻zhi得de跟gen著zhe母mu親qin沿yan街jie乞qi討tao。他ta是shi一yi個ge孝xiao順shun的de兒er子zi，從cong小xiao就jiu知zhi道dao把ba乞qi討tao來lai的de食shi物wu先xian讓rang母mu親qin吃chi。
shiliusuishi，taquguantaoxianzhangjurenjializuoyonggong，suiranxinshuihenshao，dantaweirenqueshifenzhonghoulaoshi，yilianzuolesannian。zailinjiesuangongqiandeshihou，zhangjurenbudanmeiyougeitayiwenqian，fanerbatadamayidun，tongshiyouzhishijiadingbatadalegetoupoxueliu。houlaitayouquyizhangjiazuogong，yijiuliangshoukongkong。buxingdezaoyushiwuxunyishidaozijishourenqifudeyuanyinzaiyubushizi，bushizideyuanyinyouzaiyumeinengliqunianshu；因此，他想要幫助和自己一樣貧窮的子弟了卻念書的心願。
yaoshiqionghaizidoukeyinianshu，jiuyaoxingbanyixue，keshizijishigeqiongguangdan，genbenmeiyouzhegenengli，yushitajiuyifangmianquzuoduangong，yifangmianquxingqi，yicizanqianxingbanyixue。zhuyidading，tamomodiduizijishuo：“扛活受人欺，不如討飯隨自己。別看我討飯，早晚修個義學院。”
他首先把辮子剪掉，將腦袋弄得不倫不類，以便引人注意，一到大街小巷他就唱：“這邊薙，那邊留，修個義學不犯愁；這邊留，那邊薙，修個義學不費力。”行乞之時，遇到人家嗬斥，他就唱著：“不給我，我不怨，自有善人管我飯。”“不強要，不強化，不用著急，不用害怕。”“大爺大叔別生氣，你幾時不生氣，我幾時就出去。”
他把討來的飯，選較好的賣給貧民，把殘碎的留給自己吃，數十年如一日。有人問他：“為什麼不吃點好的？”他唱著說：“吃好的不算好，修個義學才算好。”他為了達到目的，起早貪黑地替人家推磨、割草，挑水，他一邊幹活一邊唱：“給我錢，我種田，修個義學不費難。”“多掙一個錢，義學就能早開一天。”“推磨推磨，一鬥麥子六十個，管推不管籮，管籮錢還多。”“出糞，割草，來找我。管到黑不管了，不論錢多少。”
他在人多的地方讓小孩子騎在背上，或是倒立身體來乞討金錢，他還編了首歌謠來形容自己乞討時的情景——“爬一遭一個錢，爬十遭十個錢，修個義學不費難。”“豎一個一個錢，豎十個十個錢，豎得多，錢也多，誰說不能修義學？”他任人摩頂放踵 ，犧牲自我，為大眾謀利，若不是大菩薩，絕對是做不到的。
他有時拿著蠍子對人唱著：“吃蠍子，吃蠍子，修個義學我的事。”有時還拿出蛇做出要吃的樣子，人們看到後都很驚訝，他卻唱道：“蛇可食，不要怕，修個義學全在我自家。”一次，他拿起瓦片要往自己的嘴裏塞，周圍的人都取笑他說：“武七，你瘋了嗎？瓦片是不能消化的。”他答道：“破磚碎瓦都能消化，不能修義學才惹人笑話。”有一天晚上，他所住的破廟塌了一塊瓦，砸破了他的頭，一時間血流滿麵，第二天早上，他依舊出門討飯。鄰居對他說：“武七，你的頭都破了，怎麼還冒冒失失地出來？”他微笑著唱道：“打破頭出出火，修個義學全在我。”
他經常撿些菜根芋尾來吃，別人塞給他一個饅頭，他都小心地收起來。用來換錢。他一邊嚼著菜根一邊唱：“食菜根，食菜根，我吃根不求人，省下飯，修個義學院。”“食芋尾，不用火，不用水，省下錢來，修個義學不費難。”別人拿水給他喝，他卻先洗臉後喝水，人家問他：“這麼髒的水哪能喝呢？”他唱道：“喝髒水，不算髒，不修義學真正肮髒。”
tacongershibasuiqi，zhengzhengyonglesanshiniandeshijianlaixingqi，gandonglexuduoren，zuihouzhongyujiangxiaoshejianchenggongle。taguiqiucuijurenquzuolaoshi，youlaidaopinqiongzididejiazhong，guizheqiuzididejiachangranghaiziquruxue；見到小學生頑皮，他總是跪倒在地上來規誡他；學校中的老師有勤苦教誨的，或是小學生平日用功的，他也跪著去感謝他們。
自從他開辦義學之後，人們又不斷地捐了很多錢，有勸他迎娶一房妻子，他唱著：“不要老婆不要孩，以修義學做生涯。”“人生七十古來稀，五十三歲不娶妻；親戚朋友斷個淨，臨死落個義學症。”
他時常印些善書送給人。村裏有個婦人侍奉婆婆至孝，割下股肉來給老人醫病。武訓聽到後，贈給她良田十畝，並唱歌讚道：“這人好，這人好，我給十畝還嫌少。”“這人孝，這人孝，給她十畝為養老。”有人勸他說：“你老了，也要為自己打算一點送終的事，不要整天專為他人忙。”他唱道：“街死街埋，路死路埋，死了自有棺材。”由此可見，他是個真正看破紅塵的實行家，佛教所謂人空法空，他都做到了。
tadeshanjugandonglefujindeheshang，yutahezuozaisimiaolikaibanlehaojijianyixue。wuxundaolewannian，suishisuichukouzhongdouhaoxiangniannianyouci，yourenshuotashizainianfo。tongshi，taduiyuhenduoshiqingyehaoxiangweibuxianzhi，youshishuoguodehua，rihoudoutebielingyan。
在《楞嚴經》的(de)二(er)十(shi)五(wu)圓(yuan)通(tong)章(zhang)裏(li)，有(you)個(ge)持(chi)地(di)菩(pu)薩(sa)，於(yu)無(wu)量(liang)劫(jie)前(qian)做(zuo)過(guo)和(he)尚(shang)，見(jian)到(dao)重(zhong)要(yao)路(lu)口(kou)或(huo)是(shi)步(bu)頭(tou)，有(you)不(bu)平(ping)坦(tan)而(er)妨(fang)礙(ai)車(che)馬(ma)的(de)地(di)方(fang)，就(jiu)把(ba)地(di)麵(mian)填(tian)平(ping)，或(huo)是(shi)放(fang)上(shang)一(yi)座(zuo)橋(qiao)梁(liang)；有(you)時(shi)路(lu)人(ren)的(de)牛(niu)車(che)陷(xian)入(ru)爛(lan)泥(ni)沼(zhao)裏(li)，他(ta)便(bian)幫(bang)人(ren)把(ba)牛(niu)車(che)拖(tuo)起(qi)來(lai)。他(ta)世(shi)世(shi)生(sheng)生(sheng)積(ji)滿(man)功(gong)德(de)，後(hou)來(lai)在(zai)毗(pi)舍(she)如(ru)來(lai)座(zuo)下(xia)得(de)到(dao)無(wu)生(sheng)法(fa)忍(ren)，成(cheng)就(jiu)阿(e)羅(luo)漢(han)道(dao)。可(ke)見(jian)武(wu)訓(xun)夫(fu)子(zi)也(ye)不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)凡(fan)夫(fu)，絕(jue)對(dui)個(ge)得(de)忍(ren)菩(pu)薩(sa)。