虔修淨土,佛國觀光
瑣瑣含生營營來去者，等彼器中蚊蚋，紛紛狂鬧耳！一化而生，再化而死，化海漂蕩，竟何所之？夢中複夢，長夜冥冥，執虛為實，曾無覺日！不有出世之大覺大聖，其孰與而覺之歟？
——仁潮禪師
明ming朝chao萬wan曆li年nian間jian有you袁yuan氏shi三san兄xiong弟di，老lao大da是shi袁yuan宗zong道dao，老lao二er是shi袁yuan宏hong道dao，老lao三san是shi袁yuan中zhong道dao。兄xiong弟di三san人ren都dou很hen有you才cai學xue，也ye做zuo過guo大da官guan。老lao大da袁yuan宗zong道dao會hui試shi考kao得de第di一yi名ming，做zuo官guan做zuo到dao右you庶shu子zi；老二袁宏道考取進士，做過吳縣知事；老三袁中道也是考取進士，做官做到吏部郎中。
老二袁宏道又名袁中郎，號石頭居士，寫過一篇《西方合論》，發fa揚yang念nian佛fo法fa門men。他ta起qi初chu在zai李li卓zhuo吾wu居ju士shi處chu修xiu學xue禪chan法fa，後hou來lai專zhuan修xiu淨jing土tu，早zao晚wan禮li佛fo誦song經jing，而er且qie守shou戒jie謹jin嚴yan，最zui後hou無wu疾ji而er終zhong。他ta的de哥ge哥ge袁yuan宗zong道dao以yi及ji弟di弟di袁yuan中zhong道dao，也ye發fa心xin修xiu習xi淨jing土tu。
老(lao)大(da)袁(yuan)宗(zong)道(dao)號(hao)香(xiang)光(guang)居(ju)士(shi)，有(you)一(yi)次(ci)於(yu)病(bing)中(zhong)遊(you)過(guo)地(di)獄(yu)，看(kan)見(jian)那(na)些(xie)談(tan)空(kong)破(po)戒(jie)的(de)亡(wang)僧(seng)，形(xing)容(rong)枯(ku)槁(gao)，臉(lian)色(se)憔(qiao)悴(cui)，在(zai)猛(meng)火(huo)地(di)獄(yu)中(zhong)跛(bo)足(zu)而(er)過(guo)，哭(ku)聲(sheng)震(zhen)地(di)。醒(xing)了(le)以(yi)後(hou)，從(cong)此(ci)專(zhuan)修(xiu)淨(jing)土(tu)。
老三袁中道，有一晚在禪定之中，靈魂離開肉體，飄飄然地乘雲駕霧，跟隨著兩個童子向西而去。到了一個地方，童子說：“止步！止步！”那時袁中道看見地上光耀滑潤，池中有五色蓮花，非常嬌豔；地上有樓閣，十分華麗。中道問：“這裏是什麼地方？你又是什麼人？”童子答：“我是你二哥袁中郎的侍者，他在那邊等候著你，快去吧！”於yu是shi他ta們men一yi路lu走zou去qu，到dao了le一yi個ge池chi邊bian，池chi上shang有you白bai玉yu門men，其qi中zhong一yi個ge童tong子zi先xian行xing走zou進jin白bai玉yu門men，另ling一yi個ge童tong子zi引yin領ling著zhe袁yuan中zhong道dao走zou過guo二er十shi多duo重zhong的de樓lou閣ge後hou，此ci時shi有you個ge人ren前qian來lai迎ying接jie。那na人ren有you丈zhang多duo高gao，臉lian色se如ru玉yu，衣yi如ru雲yun霞xia，他ta說shuo：“弟弟，你來了！”中道睜眼一看，原來是二哥袁中郎。中郎帶引中道上樓坐下，並說：“這裏是西方邊地，所有信仰未足、對經教滑了解以及戒德未全的人，多數生在這裏。”
中郎又指著上空說：“上(shang)方(fang)有(you)化(hua)佛(fo)樓(lou)台(tai)，台(tai)前(qian)有(you)大(da)池(chi)，池(chi)中(zhong)有(you)妙(miao)蓮(lian)花(hua)，是(shi)眾(zhong)生(sheng)所(suo)生(sheng)之(zhi)處(chu)。我(wo)本(ben)人(ren)雖(sui)然(ran)淨(jing)願(yuan)很(hen)深(shen)，但(dan)是(shi)情(qing)緣(yuan)未(wei)盡(jin)，起(qi)初(chu)也(ye)是(shi)生(sheng)在(zai)那(na)裏(li)，但(dan)現(xian)今(jin)我(wo)有(you)了(le)進(jin)步(bu)，已(yi)經(jing)居(ju)住(zhu)在(zai)淨(jing)土(tu)了(le)，隻(zhi)是(shi)我(wo)守(shou)戒(jie)還(hai)沒(mei)有(you)徹(che)底(di)，僅(jin)可(ke)以(yi)地(di)居(ju)。幸(xing)虧(kui)我(wo)在(zai)世(shi)時(shi)寫(xie)過(guo)《西方合論》，讚歎如來不可思議的度生之力，才敢得飛行自在，往遊十方佛土，每逢諸佛說法時，我還可以去聽聽。”說到此老二袁中郎攜著老三袁中道的手向虛空中直上，轉眼之間就走過千萬裏路，到達一個地方，明光照耀無可限量。那裏以琉璃為地、以七寶樹為界，寶樹生出奇花，樹下有七寶池，池中有五彩的雜色蓮花。老二袁中郎說：“這(zhe)裏(li)是(shi)地(di)居(ju)眾(zhong)生(sheng)的(de)依(yi)報(bao)，過(guo)了(le)這(zhe)裏(li)，那(na)邊(bian)是(shi)法(fa)身(shen)大(da)士(shi)的(de)住(zhu)處(chu)，他(ta)們(men)的(de)善(shan)妙(miao)神(shen)通(tong)比(bi)這(zhe)裏(li)多(duo)千(qian)萬(wan)倍(bei)，而(er)我(wo)不(bu)過(guo)以(yi)智(zhi)慧(hui)力(li)才(cai)可(ke)以(yi)到(dao)那(na)邊(bian)的(de)遊(you)玩(wan)，但(dan)是(shi)不(bu)能(neng)長(chang)住(zhu)。從(cong)那(na)邊(bian)再(zai)過(guo)去(qu)就(jiu)是(shi)十(shi)地(di)等(deng)覺(jiao)居(ju)住(zhu)的(de)地(di)方(fang)，那(na)邊(bian)的(de)情(qing)形(xing)如(ru)何(he)，我(wo)不(bu)知(zhi)道(dao)。再(zai)過(guo)去(qu)一(yi)點(dian)，便(bian)是(shi)妙(miao)覺(jiao)如(ru)來(lai)居(ju)住(zhu)的(de)地(di)方(fang)，其(qi)中(zhong)情(qing)形(xing)隻(zhi)有(you)佛(fo)與(yu)佛(fo)之(zhi)間(jian)才(cai)能(neng)得(de)知(zhi)，不(bu)是(shi)我(wo)們(men)能(neng)臆(yi)測(ce)的(de)。”於是老二袁中郎慨歎說：“唉！‘不圖為樂之至斯也!’倘若我在世時嚴持戒律，今日的地位當不隻如此。大概修道的人，一方麵要多多研讀經典，一方麵要嚴守戒律，生品才得最高；其次則守戒精嚴，最為穩當。若單是研讀佛經而不守戒，這種人多數為業力所牽。弟弟啊！你(ni)的(de)智(zhi)慧(hui)很(hen)深(shen)，隻(zhi)是(shi)戒(jie)力(li)不(bu)足(zu)，以(yi)後(hou)你(ni)返(fan)回(hui)人(ren)間(jian)，趁(chen)著(zhe)年(nian)富(fu)力(li)強(qiang)，務(wu)必(bi)實(shi)悟(wu)實(shi)修(xiu)，嚴(yan)持(chi)淨(jing)戒(jie)，勤(qin)行(xing)方(fang)便(bian)，憐(lian)憫(min)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)，不(bu)久(jiu)的(de)將(jiang)來(lai)，當(dang)再(zai)有(you)相(xiang)見(jian)的(de)一(yi)日(ri)，倘(tang)若(ruo)一(yi)入(ru)邪(xie)途(tu)，極(ji)可(ke)怖(bu)畏(wei)。望(wang)你(ni)把(ba)我(wo)說(shuo)的(de)話(hua)普(pu)告(gao)世(shi)人(ren)，未(wei)有(you)日(ri)日(ri)殺(sha)生(sheng)、貪(tan)求(qiu)口(kou)腹(fu)而(er)能(neng)生(sheng)在(zai)極(ji)樂(le)國(guo)土(tu)的(de)，雖(sui)然(ran)說(shuo)法(fa)如(ru)雲(yun)，於(yu)事(shi)也(ye)是(shi)無(wu)益(yi)。我(wo)恐(kong)怕(pa)你(ni)偶(ou)一(yi)墮(duo)落(luo)傷(shang)三(san)途(tu)，因(yin)此(ci)方(fang)便(bian)神(shen)力(li)攝(she)你(ni)到(dao)這(zhe)裏(li)來(lai)，我(wo)們(men)淨(jing)穢(hui)相(xiang)隔(ge)，不(bu)得(de)久(jiu)留(liu)，你(ni)好(hao)好(hao)地(di)回(hui)去(qu)吧(ba)！”老二袁中郎說過以後，老三袁中道忽然淩空跌下，霎時驚醒。當時是萬曆四十二年（公元1615年）十月十五日，袁中道醒後立刻將此事記述下來。