天玄地黃,參禪之始-老成子
林間鬆韻，石上泉聲，靜裏聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心雲影，閑中觀去，見乾坤最上文章。
——佛家禪理
《列子》這本書，有優美的文字，有精妙的道理，可以說是開中國佛教參禪的先河。
據《列子》記載：昔日老成子曾經向尹文先生學習過幻術。“幻術”二(er)字(zi)，在(zai)佛(fo)教(jiao)謂(wei)之(zhi)神(shen)通(tong)。老(lao)成(cheng)子(zi)既(ji)然(ran)拜(bai)尹(yin)文(wen)先(xian)生(sheng)做(zuo)老(lao)師(shi)，因(yin)而(er)在(zai)尹(yin)文(wen)先(xian)生(sheng)門(men)下(xia)服(fu)務(wu)了(le)三(san)年(nian)，但(dan)尹(yin)文(wen)先(xian)生(sheng)並(bing)沒(mei)有(you)把(ba)修(xiu)學(xue)幻(huan)術(shu)的(de)方(fang)法(fa)教(jiao)給(gei)他(ta)。老(lao)成(cheng)子(zi)心(xin)想(xiang)自(zi)己(ji)一(yi)定(ding)有(you)過(guo)錯(cuo)，老(lao)師(shi)才(cai)不(bu)肯(ken)教(jiao)他(ta)，於(yu)是(shi)就(jiu)向(xiang)尹(yin)文(wen)先(xian)生(sheng)告(gao)辭(ci)，要(yao)返(fan)回(hui)自(zi)己(ji)的(de)家(jia)鄉(xiang)去(qu)。尹(yin)文(wen)先(xian)生(sheng)看(kan)見(jian)老(lao)成(cheng)子(zi)執(zhi)意(yi)要(yao)走(zou)，就(jiu)把(ba)他(ta)叫(jiao)入(ru)房(fang)中(zhong)，秘(mi)密(mi)地(di)對(dui)老(lao)成(cheng)子(zi)說(shuo)：“我曾經跟從老聃學道，老聃西出函穀關的時候回頭對我說：‘shijianwanwudoushihuanhuaerlaide，yuzhoujiandeyiqie，shiyouyinyangbianhuachulaide，shirenchengzhiweishengsi，huochengzhiweishengmie。danshinaxieyijingcantouleyuzhoumimidezheren，quenengbazhongzhongwutidebiaozhuanggaibianguolai，shirenjiuchengzhiweihuanhua。dangran，yuzhourenshengdedaolihenqiaomiao、henshenao，bushiqingyiqiongjiudechulaide。ruguorenweidiqugaibiantadeyuanxing，zetadeqiaomiaochubianbibushangtianrandedongxi。gucisuirannengyirengonghuanhuachulai，zhongguishisuiqisuimie。’徒弟呀，這些話都是老聃告訴我的，如果你覺悟到幻化等於生死，那麼就可以學幻術了。我和你都是幻化出來的，何必要追根究底呢？”yinwenxianshengshuowanzhihou，laochengzijiushuzhuangshangdaohuijiaqule。tahuidaojialiyihou，riyesikaoyinwenxianshengdenafanhua，yizhiyusikaodaofeiqinwangshi。rucishensilesangeyuezhijiu，huangrandawu，jingnengcaozongzijidesixiang——要打妄想的時候，任由它去打；不打妄想的時候，就一念不生，心裏好像雲消月朗，安閑自在。從此得到神通，能改換天時，變化陰陽；冬天能起雷，夏天能降冰；飛者會善走，走者會善飛。老成子將幻術學成之後，終其一生都沒有向人表演過，更沒有著書立說，至於方法如何，後世早已失傳了。
以上一段，可以說是密傳心要的文字。在表麵上看來，所謂“終身不著其術，故世莫傳焉”一句，好像真的已經失傳，其實已經傳了出來，正所謂“佛祖拈花，迦葉破顏”,就是參禪的要訣。