大莊嚴莆田銅雕佛像廠

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一百條佛教經典語句


釋迦牟尼佛貼金佛像


經典一:一切皆為虛幻。
經典二:不可說。
經典三:色即是空,空即是色。
經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷, 如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
經典五:一花一世界,一佛一如來。
經典六:一花一世界,一葉一菩提。
經典七:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典八:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
經典九:苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
經典十:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
經典十一:我不入地獄,誰入地獄
佛曰  
一、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。  
二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。  
三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。  
四、好好的管教你自己,不要管別人。  
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。  
六、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  
七、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。  
八、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。  
九、修行是點滴的工夫。  
十、在順境中修行,永遠不能成佛。  
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。  
十二、你隨時要認命,因為你是人。  
十三、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。  
十四、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。  
十五、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。  
十六、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。  
十七、今日的執著,會造成明日的後悔。  
十八、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。  
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。  
二十、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。  
二一、內心沒有分別心,就是真正的苦行。  
二二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠汙染你自己,你根本不可能修行。  
二三、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行
二四、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。  
二五、每一種創傷,都是一種成熟。  
二六、當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。  
二七、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。  
二八、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。  
二九、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。  
三十、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?  
三一、當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。  
三二、你(ni)要(yao)包(bao)容(rong)那(na)些(xie)意(yi)見(jian)跟(gen)你(ni)不(bu)同(tong)的(de)人(ren),這(zhe)樣(yang)子(zi)日(ri)子(zi)比(bi)較(jiao)好(hao)過(guo)。你(ni)要(yao)是(shi)一(yi)直(zhi)想(xiang)改(gai)變(bian)他(ta),那(na)樣(yang)子(zi)你(ni)會(hui)很(hen)痛(tong)苦(ku)。要(yao)學(xue)學(xue)怎(zen)樣(yang)忍(ren)受(shou)他(ta)才(cai)是(shi)。你(ni)要(yao)學(xue)學(xue)怎(zen)樣(yang)包(bao)容(rong)他(ta)才(cai)是(shi)。  
三三、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。  
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。  
三五、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。  
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。  
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。  
三八、毀滅人隻要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。  
三九、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。  
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。  
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?  
四二、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。  
四三、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。  
四四、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊!  
四五、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。  
四六、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。  
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。  
四八、能說不能行,不是真智慧。  
四九、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。  
五十、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?  
五一、得de不bu到dao的de東dong西xi,我wo們men會hui一yi直zhi以yi為wei他ta是shi美mei好hao的de,那na是shi因yin為wei你ni對dui他ta了le解jie太tai少shao,沒mei有you時shi間jian與yu他ta相xiang處chu在zai一yi起qi。當dang有you一yi天tian,你ni深shen入ru了le解jie後hou,你ni會hui發fa現xian原yuan不bu是shi你ni想xiang像xiang中zhong的de那na麼me美mei好hao。  
五二、這個世間隻有圓滑,沒有圓滿的。  
五三、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。  
五四、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。  
五五、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?  
五六、眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的。  
五七、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?  
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。  
五九、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。  
六十、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。  
六一、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。  
六二、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。  
六三、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。  
六十四、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。  
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。  
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。  
六七、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。  
六八、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。  
六九、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。  
七十、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。  
七一、與人相處之道,在於無限的容忍。  
七二、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。  
七三、要了解一個人,隻需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。  
七四、人生的真理,隻是藏在平淡無味之中。  
七五、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。  
七六、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。  
七七、佛菩薩隻保佑那些肯幫助自己的人。  
七八、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。  
七九、你要感謝告訴你缺點的人。  
八十、能為別人設想的人,永遠不寂寞。  
八一、如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。  
八二、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。  
八三、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!  
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。  
八五、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。  
八六、人不是壞的,隻是習氣罷了,每個人都有習氣,隻是深淺不同罷了。隻要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。  
八七、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?  
八八、其實愛美的人,隻是與自己談戀愛罷了。  
八九、世(shi)界(jie)上(shang)沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)永(yong)遠(yuan)不(bu)被(bei)毀(hui)謗(bang)的(de)人(ren),也(ye)沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)永(yong)遠(yuan)被(bei)讚(zan)歎(tan)的(de)人(ren)。當(dang)你(ni)話(hua)多(duo)的(de)時(shi)候(hou),別(bie)人(ren)要(yao)批(pi)評(ping)你(ni),當(dang)你(ni)話(hua)少(shao)的(de)時(shi)候(hou),別(bie)人(ren)要(yao)批(pi)評(ping)你(ni),當(dang)你(ni)沈(shen)默(mo)的(de)時(shi)候(hou),別(bie)人(ren)還(hai)是(shi)要(yao)批(pi)評(ping)你(ni)。在(zai)這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)上(shang),沒(mei)有(you)一(yi)個(ge)不(bu)被(bei)批(pi)評(ping)的(de)。  
九十、誇獎我們,讚歎我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。 九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就布施給真正需要的人呢?  
九二、為了讚美而去修行,有如被踐踏的香花美草。  
九三、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。  
九四、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。  
九五、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。  
九六、沈默是毀謗最好的答覆。  
九七、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。  
九八、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。  
九九、仇恨永遠不能化解仇恨,隻有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。  
一零零、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了 一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。
應作如是觀 諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說 。——《造塔功德經》
 此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262
 一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來----金剛經
一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經
 歸元性無二,方便有多門。——《楞嚴經》卷6
 我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品
若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。 ----<佛為首迦長者說業報差別經>
 覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。 ----<佛說八大人覺經>
有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。 ---雜阿含經卷二
佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、ruoqiri,yixinbuluan。qirenlinmingzhongshi,emituofoyuzhushengzhong,xianzaiqiqian。shirenzhongshi,xinbudiandao,jidewangshengemituofojileguotu。shelifu,wojianshili,gushuociyan。ruoyouzhongshengwenshishuozhe,yingdangfayuan,shengbiguotu。-----阿彌陀經
我wo本ben因yin地di,以yi念nian佛fo心xin,入ru無wu生sheng忍ren,今jin於yu此ci界jie,攝she念nian佛fo人ren,歸gui於yu淨jing土tu。佛fo問wen圓yuan通tong,我wo無wu選xuan擇ze,都dou攝she六liu根gen,淨jing念nian相xiang繼ji,得de三san摩mo地di,斯si為wei第di一yi。——《楞嚴經》
 當舍於懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解脫。----大寶積經第91卷
 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。——《楞嚴經》
 佛曰:一花一世界,一葉一菩提。
 佛曰:苦海無涯,回頭是岸。
 佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
 佛曰:為何不必? 佛曰:一切皆為虛幻
 佛曰:不可說,不可說
 佛曰:菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
 佛曰:救人一命,勝造七級浮屠
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
 問曰:“為何人有善惡之分?” 佛曰:“人無善惡,善惡存乎爾心”
 問曰:“如何能靜?如何能常?” 佛曰:“尋找自我。”
問曰:“世間為何多苦惱?” 佛曰:“隻因不識自我。”
 問曰:“人為何而活?” 佛曰:“尋根。”
 問曰:“何謂之根?” 佛曰:“不可說。”
 佛曰:不可說,不可說,一說即是錯
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:笑著麵對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,隻在百年後,那一朵花開的時間。
 佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
 佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
 佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖
佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
 佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。
老子曰。上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
 佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順聖道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。



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