峨眉武術流派
峨眉山是中國佛教的四大名山之一。峨眉武術發源於峨眉山，它的產生和發展是峨眉山佛門僧徒苦心磨礪、不斷創新的結果。峨眉佛教在其長期的發展過程中，也受 到(dao)峨(e)眉(mei)道(dao)教(jiao)和(he)巴(ba)蜀(shu)民(min)間(jian)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)刻(ke)影(ying)響(xiang)，故(gu)而(er)創(chuang)造(zao)出(chu)豐(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)，而(er)又(you)獨(du)具(ju)風(feng)格(ge)的(de)巴(ba)蜀(shu)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)。峨(e)眉(mei)武(wu)術(shu)，就(jiu)是(shi)巴(ba)蜀(shu)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)一(yi)支(zhi)豔(yan)麗(li)多(duo)姿(zi)的(de)鮮(xian)花(hua)，亦(yi)是(shi)中(zhong)華(hua)佛(fo) 教文化中的一大瑰寶。
峨眉武術曆史起源
峨眉與少林、武當共為中土武術的三大宗派。峨眉山武術，講究後發先至，以柔克剛。關於峨眉派的起源，有多種傳說，其中廣為人知的是“郭襄開創峨眉派”或“道姑開創峨眉派”。而知名武術文化學者於鐵成撰文《揭開峨眉武術神秘麵紗》則認為，峨眉武術起源於戰國，成型於南宋建炎年間，鼎盛於明清時期，創始人為戰國時期的司徒玄空。峨眉武術有“五花八葉”之說，主要分布於四川和重慶等地，在峨眉武術發源地，四川樂山、emeishan，youyudangdizhengfudezhichi，muqianfazhanjiaohao。emeipaiwushumuqianyibeinaruguojiafeiwuzhiwenhuayichan，chuanchengrendaibiaoweizhongguoemeiwushuyanjiuhuihuichangwangjian。
峨眉武術節
“中國﹒四川國際峨眉武術節”是經國家體育總局批準的國際性武術賽事，由中國武術協會、四川省體育局和樂山市人民政府主辦，峨眉山市人民政府、峨眉山-樂山大佛風景名勝區管理委員會和樂山市體育局承辦。此項活動每兩年舉辦一次，2007年和2009年已成功舉辦兩屆，2011年將申辦第三屆。其規格高、陣容大、內容豐富、影響廣泛，是一項體育賽事與旅遊相結合的體育盛會。
2011年，是十二五規劃的第一年，第三屆中國﹒sichuanguojiemeiwushujiejiangzaifengjingxiuli，fofazhuangyandeemeishanshijuxing，emeishanrenyijingzuohaolezhunbei，jiangjinyibufayangaolinpikejingshen，batiyusaishiyuwenhualvyougenjinmidijiehezaiyiqi，zaichuangxinye、再展宏圖、努力把“中國?四川國際峨眉武術節”辦成一流的國際化的具有地方特色的精品項目，為振興中華、繁fan榮rong體ti育yu事shi業ye做zuo出chu積ji極ji貢gong獻xian。近jin供gong養yang我wo故gu，觀guan大da集ji會hui生sheng隨sui喜xi故gu，並bing諸zhu眷juan屬shu，作zuo聲sheng聞wen像xiang，將jiang來lai至zhi此ci，以yi神shen通tong力li，現xian是shi變bian化hua。是shi地di藏zang菩pu薩sa摩mo訶he薩sa，有you無wu量liang無wu數shu不bu可ke思si議yi，殊shu勝sheng功gong德de之zhi所suo莊zhuang嚴yan，一yi切qie世shi間jian聲sheng聞wen.
峨眉武術的特點
峨眉武術，千百年來以其獨特的風格立身於中華武術之林，廣為流傳，曆久不衰。與少林派、武當派相比較，峨眉派武術的風格和特點是什麼呢？
事實上，峨眉、少林和武當三派武術都遵循著“體用兼備，內外皆修”的原則，但是在具體實踐上，又各具特色，尤其在“內外”、“剛柔”和“長短”三個方麵更是各有專長。
現代武術專家萬籟聲在他的《武術彙宗》一書中寫道：“少林為外功，武當為內功，各有精微造詣。”[5] 武術界一般認為：少林以攻架見長，多用長手，被稱為外家拳術；武當以呼吸見長，以靜製動，多用短手，被稱為內家拳術；而峨眉派的特點介於兩者之間，力求內外並重，剛柔兼備，長短並用。
峨眉武術要求動功與靜功並重。動功有十二莊：“天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥”。 靜功有六大專修功：“虎步功、重捶功、縮地功、懸曩功、指穴功、涅槃功”。其中，尤以“指穴功”——“三十六式天罡指穴法”最有威力，既可以按摩治病，又可以防身製敵。
為了進一步了解峨眉武術的特點，下麵我們專門介紹一下動功——“十二莊”和靜功——“天罡指穴法”。
“十二莊”和“天罡指穴法”同屬峨眉臨済氣功的內外攻法。據傅偉中編《峨眉臨済氣功——峨嵋十二莊述真》一書介紹：臨lin済済氣qi功gong是shi南nan宋song峨e眉mei山shan金jin頂ding臨lin済済宗zong的de白bai雲yun禪chan師shi所suo創chuang立li，一yi直zhi在zai佛fo門men內nei秘mi傳chuan，故gu民min間jian知zhi者zhe甚shen少shao。峨e嵋mei十shi二er莊zhuang，是shi根gen據ju人ren身shen經jing絡luo氣qi脈mai的de平ping穩wen與yu否fou，施shi展zhan個ge別bie的de架jia勢勢、氣運和觀照等法術，以達到祛病延年和防身製敵對目的。古曰：四通八達的道路為“莊”，十二莊，即十二種通經活絡的“道路”。十二莊又分別以十二個字標名，可分別稱之為“天字莊”、“地字莊”、“之字莊”、“心字莊”、“龍字莊”(即遊龍莊)、“鶴字功”、“風字莊”(即旋風莊)、“雲字莊”(即拿雲莊)、“大字莊”、“小字莊”、“幽字莊”’、和“明(冥)字莊”。十(shi)二(er)莊(zhuang)還(hai)分(fen)為(wei)文(wen)武(wu)兩(liang)勢(勢)和(he)大(da)小(xiao)練(lian)形(xing)法(fa)。祛(qu)病(bing)強(qiang)身(shen)者(zhe)可(ke)以(yi)練(lian)習(xi)文(wen)勢(勢)和(he)小(xiao)練(lian)形(xing)法(fa)，以(yi)達(da)治(zhi)病(bing)之(zhi)目(mu)的(de)。體(ti)格(ge)健(jian)壯(zhuang)者(zhe)可(ke)以(yi)直(zhi)接(jie)練(lian)習(xi)文(wen)武(wu)兩(liang)勢(勢)和(he)大(da)練(lian)形(xing)法(fa)，這(zhe)樣(yang)一(yi)方(fang)麵(mian)可(ke)借(jie)此(ci)功(gong)為(wei)他(ta)人(ren)診(zhen)治(zhi)疾(ji)患(huan)，另(ling)一(yi)方(fang)麵(mian)還(hai)可(ke)借(jie)此(ci)功(gong)防(fang)身(shen)製(zhi)敵(di)。
“天罡指穴法”是在動功——“峨嵋十二莊”的基礎上發展起來的。它融氣功、按摩、點穴、布氣和武功為一體，又可以稱為“氣功導引、點穴、按摩法”。此法分小導引二十八勢、大導引八勢。小導引主要用於治病兼救治氣功偏差；大導引主要用於救治氣功偏差兼及治病。[6]要使“指穴法”chanshengmanyideliaoxiao，bixuyoushierzhuangdeshenhougongli，younengminglejingluozailibiaoliangzhixunhuanyunxingdeguilvjiqishengshuaipianshengdeguanzhengbuke。cifayongyuwugongziweifangmian，keyidianxuezhidi。juchuan，dangchuchuangliciqigongliupaishi，zengduociyuqitaliupaijiaoliang，cigonglvshengbubai，beigongrenweiqigongzhongzuigaomingdeyitao。
峨眉武術，除拳術和氣功之外，還包括器械。峨眉器械中，十八般兵器樣樣都有：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞕、鐧、錘、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星。在全國武林中，峨眉武術的劍術和槍術最為著名。