簡介
“天”分為欲界天、色界天和無色界天。其中，欲界天最接近人間，共有六層，第二層“忉利天”便是帝釋天的住處。
帝釋天，梵文的意思是“能天帝”。在zai古gu老lao的de印yin度du神shen話hua中zhong，他ta騎qi著zhe白bai象xiang，手shou持chi金jin剛gang杵chu，代dai表biao的de是shi雷lei神shen，他ta聰cong明ming智zhi能neng，能neng在zai一yi瞬shun間jian考kao慮lv上shang千qian件jian事shi情qing。當dang佛fo教jiao傳chuan人ren中zhong國guo後hou，他ta就jiu成cheng為wei佛fo教jiao的de護hu法fa神shen。
“忉利”二字的意思翻譯成中文就是三十三，因此它也叫“三十三天”，並不是說忉利天宮有三十三層，而是分為東、南、西、北、中五個方向，其中東南西北四方橫向有八天，加上中間正好是三十三。
雖然忉利天也是“天”，但處於“天”的最下層，因此也叫“地居天”。再往上是夜摩天、兜率天、樂變化天和他化自在天。“夜摩天”處於距須彌山八萬由旬的空中，因此這四天也稱為“空居天”，即ji我wo們men常chang說shuo的de極ji樂le世shi界jie。其qi中zhong，大da家jia最zui熟shu悉xi的de應ying該gai是shi第di四si層ceng兜dou率lv天tian，所suo有you做zuo善shan事shi的de人ren都dou可ke能neng往wang生sheng這zhe裏li，再zai加jia上shang，佛fo祖zu在zai入ru世shi普pu度du眾zhong生sheng之zhi前qian，都dou在zai這zhe裏li講jiang經jing說shuo法fa，現xian在zai這zhe裏li住zhu的de是shi即ji將jiang出chu生sheng的de彌勒佛。
而那些善業大的人，都可以轉生為帝釋天，因為帝釋天並沒有固定的人選。《西遊記》中的孫悟空就曾說過一句名言：“皇帝輪流做，明年到我家。”不過，帝釋天的壽命是一千歲，在忉利天，一日等於人間百日，正所謂“天上一日，世上一年”，也ye就jiu是shi說shuo，帝di釋shi天tian的de壽shou命ming相xiang當dang於yu人ren類lei的de十shi萬wan歲sui。想xiang要yao得de到dao如ru此ci大da的de福fu報bao，必bi須xu積ji累lei足zu夠gou的de功gong德de才cai行xing。相xiang傳chuan釋shi迦jia牟mou尼ni成cheng佛fo之zhi前qian，就jiu曾zeng三san十shi多duo次ci轉zhuan生sheng為wei帝di釋shi天tian。
來曆
另外，佛經中也記載了多名帝釋天的來曆。迦葉佛涅槃後，一個女人曾發心為他修建寶塔，後來她就往生成了帝釋天。
釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人也做過帝釋天，關於這段經曆，還有一個小故事。
shijiamounifochushenghoudediqitian，tademuqinbianyushichangci，dangshangledishitian。shijiamounichengfohou，weilebaodamuqin，jiuduzishangdaolitiangeimuqinshuofa。tadedizimenfaxianfozuturanshizong，gegejiaojiwanfen。qizhongdeyoutianwangshenzhiyinsifoxinqieerbingdaole，tashuo：“如果再見不到佛祖，我很快就會鬱鬱而終。”其qi他ta弟di子zi聽ting了le更geng加jia驚jing慌huang，最zui後hou，他ta們men商shang議yi，讓rang神shen通tong第di一yi的de目mu犍jian連lian尊zun者zhe運yun用yong神shen通tong，將jiang雕diao刻ke師shi帶dai上shang忉dao利li天tian見jian到dao了le佛fo祖zu。接jie著zhe，雕diao刻ke師shi用yong紫zi檀tan木mu刻ke出chu一yi尊zun高gao達da五wu尺chi的de佛fo像xiang，優you填tian王wang瞻zhan仰yang聖sheng像xiang之zhi後hou，思si念nian之zhi疾ji很hen快kuai就jiu好hao了le。而er且qie，從cong此ci人ren間jian有you了le佛fo像xiang雕diao刻ke。
作為佛教的護法神，帝釋天最重要的職責是保護佛陀、fofahechujiaren。dangchu，shizunzhuanshishi，dishitianbianchuqibaojinjie，rangshizuncongdaolitianyijiyijidizoudaorenjian。ranhoutayouhedafantianzaiqianmianshouzhibaogai，weishizunyinlu。fotuozaiputishuxiaxiulianshishoudaoemodejingong，dishitianlikechuixiangbeiluoquzhumogui。wenyilailinshi，tajiuxiezhufotuohuajiezainan。fotuoshengbingshi，tayaozaiyibianshihou。fotuonie槃shi，tahaiyaochangniansongshi。 平時，帝釋天的工作量並不大，不過在守齋的日子裏，他還要乘著坐騎六牙白象巡視人間，看看有沒有人破戒。
帝釋天銅雕彩繪像
故事傳說
很hen久jiu以yi前qian，一yi個ge不bu該gai下xia雨yu的de季ji節jie突tu然ran下xia了le七qi天tian七qi夜ye的de大da雨yu，當dang時shi，一yi匹pi狼lang已yi經jing餓e了le好hao幾ji天tian，於yu是shi它ta到dao處chu去qu找zhao食shi物wu。不bu過guo，它ta整zheng整zheng走zou了le七qi個ge村cun莊zhuang也ye沒mei找zhao到dao一yi丁ding點dian兒er食shi物wu，因yin為wei這zhe種zhong惡e劣lie的de天tian氣qi讓rang牧mu羊yang人ren無wu法fa上shang山shan。
這匹狼餓得頭昏眼花，它責備自己：“唉，我真是可憐，走了七個村莊也沒找到食物，不如回到山林裏去守齋。”它回到自己的山洞後就開始發下大願：“從此我再不殺害生靈，讓所有眾生過上安安穩穩的生活。”說完，餓狼便靜坐在山洞裏閉目修煉。
這時，帝釋天巡視到餓狼居住的山洞，他看見閉目靜坐的餓狼，不由得非常詫異，他暗想：“狼也會守齋，實在太奇怪了。人類都沒有守齋的恒心，更何況是愛吃肉的野狼呢？”帝釋天決定試探一下，於是他變成一隻羊，跑到山洞前大聲叫喚。
山洞裏的狼聽到聲音後，不禁自言自語：“俗話說‘守齋得福’，看(kan)來(lai)還(hai)真(zhen)是(shi)不(bu)假(jia)。我(wo)跑(pao)了(le)七(qi)個(ge)村(cun)莊(zhuang)也(ye)沒(mei)找(zhao)到(dao)食(shi)物(wu)，今(jin)天(tian)剛(gang)剛(gang)守(shou)齋(zhai)，就(jiu)有(you)美(mei)味(wei)送(song)上(shang)門(men)來(lai)。既(ji)然(ran)這(zhe)美(mei)味(wei)已(yi)經(jing)上(shang)門(men)了(le)，不(bu)如(ru)吃(chi)完(wan)之(zhi)後(hou)再(zai)守(shou)齋(zhai)吧(ba)！”想到這裏，餓狼立即奔出山洞向羊撲去。
kandaoelangpuguolai，xiaoyangmashangsakaitizi，jinghuangtaocuan，elangjinzhuibushe。paoleyiduanluhou，yangturanbianchengyizhigou，fanshenxianglangpuguoqu，xianzai，langbeitaocuandejiushielangle，xingkuitapaodekuai，fouzejiumeimingle。 餓狼僥幸逃回山洞，沮喪地說：“我想吃羊，結果差點兒送了命。”
這時，帝釋天又變成一隻受傷的跛腳羊從洞口經過，但餓狼由於剛吃了虧，非常謹慎，它想：“剛才我餓昏了，將狗看成羊，現在從洞口過去的是狗還是羊呢？”它ta在zai洞dong口kou仔zai細xi觀guan察cha，從cong羊yang的de耳er朵duo看kan到dao尾wei巴ba，從cong尾wei巴ba又you看kan到dao耳er朵duo，最zui後hou確que定ding是shi真zhen羊yang，於yu是shi又you開kai始shi追zhui，當dang它ta快kuai追zhui上shang時shi，跛bo腳jiao羊yang變bian成cheng一yi隻zhi狗gou，餓e狼lang隻zhi好hao再zai次ci逃tao回hui山shan洞dong。
過了一會兒，帝釋天又變成一隻羊羔，咩咩叫著從洞口經過，餓狼氣憤地說：“就算你是一塊肉，我也不出去了，你這隻羊羔又想來騙我！”
它重新開始守戒，帝釋天知道，餓狼這次真的守戒了。當帝釋天最後一次變成羊羔，跳到餓狼麵前時，餓狼說：“就算你是一頭真羊，我也不出去，更何況你是來試探我的呢？”
既(ji)然(ran)帝(di)釋(shi)天(tian)維(wei)護(hu)著(zhe)天(tian)上(shang)人(ren)間(jian)的(de)秩(zhi)序(xu)，那(na)麼(me)，如(ru)果(guo)天(tian)神(shen)做(zuo)了(le)違(wei)規(gui)之(zhi)事(shi)，他(ta)就(jiu)要(yao)予(yu)以(yi)懲(cheng)罰(fa)。唐(tang)僧(seng)的(de)徒(tu)弟(di)豬(zhu)八(ba)戒(jie)原(yuan)本(ben)是(shi)天(tian)蓬(peng)元(yuan)帥(shuai)，因(yin)為(wei)調(tiao)戲(xi)嫦(chang)娥(e)，就(jiu)被(bei)玉(yu)帝(di)貶(bian)下(xia)人(ren)間(jian)，做(zuo)了(le)一(yi)頭(tou)豬(zhu)。
gumingsiyi，yujietianyeshuyuyouyinyuxindeshijie，yujieyuegao，yinyuxinyuedan。zaidijutian，tianshenmendeshenghuoherenjianyiyang，yehuiquqishengzi，xingnannvzhishi，zhishiyinyuxinshaodanyixie。fushidishitiandetiannv，shuliangjingda2500mingzhiduo。lingwai，dishitianzhengshiyinweiquqi，caijiexialeyongyuandedirenexiuluo。dishitianjishidaolitiandetoutou，youshizhongshenzhiwang，yincitadepaichangziranbuxiao，biedebushuo，dandanshitoushangnadingbaisehuagai，zhijingjiuyou300裏，真不知小神們如何撐得起這把大傘。
不過，雖然“天”的de地di位wei很hen優you越yue，能neng獲huo得de各ge種zhong享xiang受shou，但dan他ta們men並bing未wei脫tuo離li輪lun回hui。如ru果guo前qian世shi積ji德de，今jin世shi就jiu可ke以yi成cheng為wei天tian神shen，當dang累lei積ji的de福fu分fen享xiang盡jin之zhi後hou，又you會hui重zhong新xin墮duo入ru輪lun回hui。天tian人ren在zai輪lun回hui的de前qian七qi天tian，衣yi服fu會hui變bian得de肮ang髒zang，頭tou上shang的de鮮xian花hua會hui枯ku萎wei，腋ye下xia出chu汗han，身shen體ti發fa出chu臭chou味wei，失shi去qu原yuan來lai的de模mo樣yang，這zhe些xie征zheng兆zhao就jiu是shi佛fo經jing中zhong說shuo的de“天人五衰”。看來，這神仙的世界也和凡人差不多，隻有不斷學習，才能保證自己不被淘汰，即便是神仙，也要不斷修煉才能達到無上正果。
佛經中說：“帝釋天頭戴寶冠，身披瓔珞，手持金剛杵，身騎六牙白象，住於須彌山，有諸天及眾眷屬圍繞。”根gen據ju這zhe種zhong說shuo法fa，中zhong國guo寺si廟miao中zhong的de帝di釋shi天tian一yi般ban都dou是shi少shao年nian帝di王wang裝zhuang扮ban，但dan長chang相xiang帶dai著zhe一yi些xie女nv人ren氣qi，部bu分fen作zuo品pin幹gan脆cui將jiang其qi畫hua成cheng中zhong國guo後hou妃fei的de模mo樣yang。在zai佛fo教jiao的de藝yi術shu作zuo品pin中zhong，帝di釋shi天tian往wang往wang和he大da梵fan天tian隨sui侍shi在zai釋shi迦jia佛fo左zuo右you。