世界上有許多的宗教，其中佛教以其鮮明的特色“無害行、緣起見”獨樹一幟，緣起見是佛教不同於所有宗教和科學的世界觀主張，而無害行是佛教主張不可以傷害任何有情眾生。
有(you)情(qing)眾(zhong)生(sheng)指(zhi)的(de)是(shi)一(yi)切(qie)有(you)情(qing)識(shi)的(de)動(dong)物(wu)，包(bao)括(kuo)上(shang)至(zhi)天(tian)道(dao)下(xia)至(zhi)地(di)獄(yu)的(de)有(you)情(qing)，佛(fo)教(jiao)主(zhu)張(zhang)一(yi)切(qie)有(you)情(qing)都(dou)有(you)追(zhui)求(qiu)離(li)苦(ku)得(de)樂(le)的(de)權(quan)利(li)，眾(zhong)生(sheng)在(zai)這(zhe)一(yi)點(dian)上(shang)是(shi)具(ju)有(you)平(ping)等(deng)的(de)權(quan)利(li)的(de)。我(wo)們(men)自(zi)己(ji)不(bu)想(xiang)被(bei)傷(shang)害(hai)的(de)心(xin)與(yu)其(qi)他(ta)眾(zhong)生(sheng)不(bu)想(xiang)受(shou)到(dao)傷(shang)害(hai)的(de)心(xin)是(shi)一(yi)樣(yang)的(de)，我(wo)們(men)不(bu)想(xiang)別(bie)人(ren)傷(shang)害(hai)，我(wo)們(men)也(ye)不(bu)應(ying)該(gai)傷(shang)害(hai)別(bie)人(ren)，哪(na)怕(pa)是(shi)一(yi)隻(zhi)螞(ma)蟻(yi)或(huo)者(zhe)你(ni)的(de)敵(di)人(ren)。所(suo)以(yi)從(cong)眾(zhong)生(sheng)平(ping)等(deng)的(de)角(jiao)度(du)上(shang)來(lai)講(jiang)，我(wo)們(men)不(bu)應(ying)該(gai)傷(shang)害(hai)有(you)情(qing)。
我wo們men來lai到dao這zhe個ge世shi界jie上shang，從cong未wei離li開kai過guo眾zhong生sheng的de幫bang助zhu，沒mei有you哪na一yi個ge人ren是shi可ke以yi獨du自zi生sheng存cun下xia去qu的de，除chu了le父fu母mu給gei予yu我wo們men的de關guan愛ai，我wo們men吃chi的de東dong西xi是shi農nong民min種zhong的de、穿的衣服是工人生產的、我們住的房子是建築工人蓋的、我們從小受的教育是學校的老師教的，這些是其他人類有情對我們的幫助。
不bu僅jin其qi他ta人ren對dui我wo們men自zi己ji的de幫bang助zhu必bi不bu可ke少shao，我wo們men生sheng活huo的de這zhe個ge世shi界jie如ru果guo沒mei有you完wan整zheng的de動dong物wu生sheng態tai鏈lian，那na麼me人ren類lei也ye不bu可ke能neng生sheng存cun。最zui簡jian單dan的de如ru果guo動dong物wu界jie的de生sheng態tai不bu平ping衡heng那na麼me人ren類lei世shi界jie馬ma上shang就jiu會hui受shou到dao各ge種zhong的de災zai難nan，例li如ru蟲chong災zai。每mei一yi個ge人ren，每mei一yi位wei有you情qing在zai這zhe世shi界jie上shang都dou是shi相xiang互hu依yi存cun而er存cun在zai的de，就jiu如ru同tong蝴hu蝶die效xiao應ying一yi樣yang，眾zhong生sheng都dou是shi有you著zhe緊jin密mi的de關guan聯lian，隻zhi不bu過guo我wo們men一yi般ban沒mei有you去qu觀guan察cha注zhu意yi到dao這zhe些xie。所suo以yi從cong相xiang互hu依yi存cun的de角jiao度du上shang來lai說shuo也ye不bu應ying該gai傷shang害hai有you情qing。
當我們去傷害眾生的時候，我們的動機無非是“貪、嗔、癡”zhesanzhongfannaoeryi，bukenengzaicibeixindequdongxiaquzuoshanghaitarendeshi。biruwomenyaoshayigedongwu，wufeishixiangchitaderouhuodedaotashenshangmougeyoujiazhidedongxi，zheshizaiyujietanxindequshixiasuozuodeshi。womenyaoshanghailingyigeren，wufeishichenxinhuojiduxindengfannaodequdong。
ruguoshuodirenxiangyaoshanghaiziji，suoyizijicaifenqifankangjineryaoxiaomieduifang，nayeshibuhelide。yinweiduifangyaoshanghaizijishi，tadedongjiyewufeishifannaodetuidong，womenxiangyixiazhegedaoli：ruguoyourenyongmugundani，nikendingshichenhenzhegerenerfeicirenshoulisuonademugunba，yinweinirenweimugunhoumiandenagerencaishishanghainidezhuyin。tongyangdaoli，direnshanghaiwomenshi，womenyebuyinggaichenhenta，yinweitarutongmugunyiyang，zhenzhengcaozongtadeshitaneixindefannao。suoyifannaocaishiwomenhetarengongtongdediren，fannaoshizhenzhengdediren。
當然不嗔恨敵人也不是要你等別人傷害自己時待在那裏不動，那樣不是智慧也不是慈悲，真正的智慧是要消滅自他雙方內心的敵人——煩惱，真正的慈悲是看到對方被煩惱控製而想要解救他。
我wo們men內nei心xin的de煩fan惱nao讓rang我wo們men傷shang害hai眾zhong生sheng，最zui終zhong傷shang害hai的de卻que是shi我wo們men自zi己ji，單dan從cong健jian康kang的de角jiao度du來lai講jiang，嗔chen恨hen心xin可ke以yi令ling我wo們men身shen體ti的de免mian疫yi力li下xia降jiang，負fu麵mian的de情qing緒xu會hui讓rang我wo們men容rong易yi患huan上shang疾ji病bing。而er長chang遠yuan的de角jiao度du來lai看kan，由you於yu我wo們men經jing常chang串chuan習xi負fu麵mian的de情qing緒xu，會hui導dao致zhi自zi己ji的de心xin續xu中zhong留liu下xia非fei常chang不bu好hao的de業ye力li，而er我wo們men死si亡wang時shi就jiu是shi根gen據ju這zhe些xie業ye力li再zai去qu投tou生sheng在zai不bu同tong的de環huan境jing的de，所suo以yi最zui終zhong就jiu是shi自zi作zuo自zi受shou。所suo以yi從cong維wei護hu自zi己ji的de利li益yi這zhe一yi角jiao度du，我wo們men也ye不bu應ying該gai傷shang害hai眾zhong生sheng。
相反如果我們對眾生發起慈悲心、關guan愛ai的de心xin，那na麼me將jiang是shi我wo們men快kuai樂le的de源yuan泉quan。因yin為wei幸xing福fu與yu痛tong苦ku的de直zhi接jie感gan受shou者zhe是shi我wo們men的de心xin，外wai在zai物wu質zhi隻zhi是shi做zuo為wei一yi個ge助zhu緣yuan，一yi個ge人ren是shi否fou快kuai樂le主zhu要yao的de因yin不bu是shi外wai在zai的de物wu質zhi，有you一yi個ge慈ci愛ai的de心xin的de當dang下xia我wo們men就jiu可ke以yi獲huo得de健jian康kang、樂觀和滿足感。
釋迦牟尼佛最(zui)初(chu)就(jiu)是(shi)因(yin)為(wei)看(kan)到(dao)眾(zhong)生(sheng)有(you)各(ge)種(zhong)的(de)苦(ku)，他(ta)發(fa)起(qi)想(xiang)要(yao)救(jiu)度(du)一(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)離(li)苦(ku)得(de)樂(le)的(de)心(xin)，最(zui)終(zhong)卻(que)是(shi)他(ta)自(zi)己(ji)先(xian)獲(huo)得(de)了(le)圓(yuan)滿(man)的(de)正(zheng)等(deng)正(zheng)覺(jiao)，如(ru)果(guo)我(wo)們(men)想(xiang)要(yao)獲(huo)得(de)永(yong)恒(heng)的(de)快(kuai)樂(le)，也(ye)應(ying)該(gai)象(xiang)他(ta)一(yi)樣(yang)，不(bu)傷(shang)害(hai)有(you)情(qing)眾(zhong)生(sheng)，而(er)生(sheng)起(qi)一(yi)顆(ke)慈(ci)悲(bei)的(de)心(xin)。