藏律行尊者
藏(zang)律(lv)行(xing)尊(zun)者(zhe)，是(shi)五(wu)百(bai)羅(luo)漢(han)之(zhi)一(yi)，因(yin)為(wei)高(gao)尚(shang)的(de)德(de)行(xing)而(er)得(de)名(ming)。所(suo)謂(wei)藏(zang)律(lv)行(xing)，即(ji)遵(zun)行(xing)律(lv)藏(zang)的(de)人(ren)。律(lv)藏(zang)是(shi)三(san)藏(zang)之(zhi)一(yi)，乃(nai)是(shi)佛(fo)教(jiao)中(zhong)關(guan)於(yu)戒(jie)律(lv)的(de)結(jie)集(ji)。所(suo)謂(wei)藏(zang)，含(han)義(yi)是(shi)囊(nang)括(kuo)了(le)戒(jie)律(lv)的(de)所(suo)有(you)法(fa)言(yan)，沒(mei)有(you)一(yi)點(dian)疏(shu)漏(lou)。律(lv)，是(shi)梵(fan)文(wen)毗(pi)奈(nai)耶(ye)的(de)意(yi)譯(yi)，也(ye)譯(yi)作(zuo)滅(mie)、調伏。調伏，就是調伏身、口、意三業，製伏一切惡行。《探玄記》卷四說：“調者調和，伏者製伏，謂調和控禦身、口、意業，製伏除滅諸惡行故。”《維摩詰經》淨影疏曰：“調令離惡，離過順法，故名調伏。”
總之，律藏盡管洋洋大觀，而且規定細密繁複，無非是勸人棄惡業而行善法'防止所有惡行的發生。藏律行尊者對自己嚴加約束，對律藏的所有規定無不嚴格遵守，精勤修習，最後終於證得羅漢正果。
泥塑彩繪王百羅漢