羅餘習尊者，五百羅漢第349尊，因為美好的德行而得名。羅，為梵文五十字門之一，有“火”義。餘習，殘餘惡習。他智慧廣大，洞察幽微，能夠以智慧之火燒盡僧眾身上殘餘的世俗餘垢。
佛教視貪、嗔、癡chi為wei世shi俗su的de三san毒du，貪tan婪lan使shi人ren不bu知zhi道dao滿man足zu，嗔chen怒nu使shi人ren喪sang失shi理li智zhi和he平ping靜jing，癡chi妄wang使shi人ren心xin智zhi變bian得de愚yu蠢chun。世shi間jian所suo有you的de佛fo經jing過guo漫man長chang的de修xiu行xing，心xin性xing清qing淨jing，消xiao滅mie了le世shi俗su的de三san毒du，
再也不受它們的幹擾。然而有些高僧、luohan，suiranyijingduanchulefannao，shenshangquerengrancancunzheshisudemouxiewuran，yourucunfangxiangliaodeqimin，zaixiangliaoquzouhouyiranyouxiangqi，yourushaochaicaodeluzaoyanhuoximieleertanhuiqueyiliuzailimian。heshangmianliejudeliziyiyang，fozudedizishenshangyecanliuzheshisudeyugou，shelifuyourongyidongnufahuodeyuxi，bilingjiacuoyoulansandaimandeyuxi。zhexiequedianduitamendexiuxingchanshenglefumiandeyingxiang，shitamenzaijiaowudedaolushangchiyibuqian。
羅(luo)餘(yu)習(xi)尊(zun)者(zhe)法(fa)力(li)高(gao)深(shen)，心(xin)中(zhong)藏(zang)有(you)智(zhi)慧(hui)的(de)火(huo)焰(yan)，能(neng)夠(gou)滅(mie)除(chu)高(gao)僧(seng)與(yu)羅(luo)漢(han)身(shen)上(shang)的(de)塵(chen)世(shi)垢(gou)染(ran)，消(xiao)除(chu)他(ta)們(men)的(de)煩(fan)惱(nao)，幫(bang)助(zhu)他(ta)們(men)增(zeng)長(chang)佛(fo)法(fa)的(de)智(zhi)慧(hui)，使(shi)僧(seng)俗(su)大(da)眾(zhong)的(de)心(xin)身(shen)清(qing)淨(jing)，佛(fo)性(xing)日(ri)益(yi)鞏(gong)固(gu)提(ti)高(gao)。
五百羅漢像群雕塑