關羽被儒家奉為“關聖帝君”，是忠義的象征。那麼，為什麼佛教會在自己的地盤上——還是在佛祖身旁這麼核心的區域——供奉一位外道呢？
在很多漢地的寺廟中，大雄寶殿兩側分別是伽藍殿和地藏殿，吊詭的是，有些寺廟的伽藍殿裏，竟然供奉著地地道道的中國人——關羽。
這還得從伽藍殿的來曆說起。
伽藍，是“僧伽藍摩”（梵文Samghārama）的簡稱，翻譯成漢語，大致是“眾園”的意思。所謂“眾園”，便是指僧團大眾修行、學佛之所在。
最初的伽藍，是代指僧侶、修行者的居所，譬如《洛陽伽藍記》的“伽藍”便是指代洛陽城內寺廟的。不過後來，“伽藍”的意思發生了變化，由最初單純的“伽藍”變成了“護伽藍”。
佛陀住世時，中印度舍衛國有位長者，名叫須達多，他常將自己的財物拿出來布施窮困，因此被人尊稱為“給孤獨長者”。有一次，他請佛陀到舍衛國講經說法，經過再三考慮，選定了舍衛國太子祗多的花園。
給孤獨長者希望將花園買下，但太子不願出售，便想讓長者知難而退。太子對長者說：“你如果可以將這裏的地上鋪滿黃金，我便賣給你。”
taizimanyiweigeiguduchangzhehuizhinanertui，meixiangdao，bujiuhoudishangzhendepumanlehuangjin。taizishenshougandong，dangjijianghuayuanmaigeichangzhe，haizhudongyingfengfotuo。zhehuayuan，bianshizhumingdezhishugeiguduyuan（又稱“祗園精舍”）。
後來，舍衛國的國王——波斯匿王，聽佛陀講經說法之後，歸信佛教，盡其餘生護持佛法。
因yin此ci，在zai相xiang當dang長chang的de一yi段duan時shi間jian裏li，寺si廟miao裏li專zhuan設she伽jia藍lan殿dian，供gong奉feng這zhe三san人ren，以yi紀ji念nian他ta們men護hu持chi佛fo法fa之zhi功gong。一yi般ban在zai伽jia藍lan殿dian裏li，波bo斯si匿ni王wang居ju中zhong，左zuo為wei祗zhi多duo太tai子zi，右you為wei給gei孤gu獨du長chang者zhe。
自此，“伽藍”dehanyi，yijingcongsimiaozhuanxianghufayiyi，ji，jialandianbuzaishidanchundefojiaojianzhu，ershidaizhehuchifofadehanyi，gongfengnaxiehuchifofaderenwu。bosiniwang、祗多太子、給孤獨長者，這三位是鼎鼎大名的護持佛法的人物。但是，能做“伽藍神”的並不止他們三位。
河南嵩山少林寺供奉緊那羅王，在漢傳佛教的寺廟中是很特別的。
這位緊那羅王，其實是在流傳過程中以訛傳訛的結果。佛教經典裏並沒有緊那羅王，有的是那羅延執金剛。金剛那羅延，是梵文Narayana的翻譯，意思是金剛不壞。供奉那羅延執金剛，是希望有金剛不壞的力量與人物來護持佛法，使之永住世間、救度世人。
dayuezaiyuandaishi，youyukebeirendeshiwu，zaijiashangyiechuane，naluoyanzhijingangbianchenglejinnaluo，erminjianxihuanweiqijiazunhao，jiuerjiuzhi，jiuchenglejinnaluowang。
近(jin)世(shi)以(yi)來(lai)的(de)伽(jia)藍(lan)神(shen)，已(yi)經(jing)由(you)最(zui)初(chu)護(hu)持(chi)佛(fo)法(fa)的(de)賢(xian)人(ren)，向(xiang)武(wu)力(li)強(qiang)盛(sheng)的(de)神(shen)祇(qi)轉(zhuan)變(bian)，因(yin)為(wei)在(zai)普(pu)通(tong)人(ren)的(de)印(yin)象(xiang)裏(li)，護(hu)法(fa)一(yi)事(shi)，是(shi)有(you)武(wu)功(gong)的(de)人(ren)才(cai)能(neng)勝(sheng)任(ren)的(de)。
關二哥絕對是一個傳奇，在漢地的上層和民間同樣受到推崇。同時，關二哥被儒釋道三家共同遵奉。儒家尊其為“關聖帝君”、道家尊其為“伏魔大帝”、佛家尊其為“伽藍神”，在現代絕對是統戰工作的不二人選。
漢地寺廟中，之所以吸收儒家的關羽為“伽藍神”，第一是本土化的結果，畢竟，在伽藍殿裏供奉波斯匿王，誰認識他？第二嘛，也是因為關羽形象好，還被遵奉為“武聖”，大家都知道他武功高強，試問，在這一方麵，有誰比他更有資格護持佛法呢？
因yin此ci，漢han地di的de伽jia藍lan殿dian裏li供gong奉feng關guan羽yu，實shi在zai是shi曆li史shi演yan化hua的de結jie果guo，而er其qi意yi旨zhi重zhong在zai護hu持chi佛fo法fa，再zai加jia上shang三san教jiao合he流liu的de完wan成cheng，可ke謂wei你ni中zhong有you我wo我wo中zhong有you你ni，關guan二er哥ge住zhu進jin寺si廟miao，也ye是shi情qing理li之zhi中zhong的de事shi了le。