修道要惜福求慧
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有的人記憶力特別強，過目不忘，又聰明又健康，又辯才無礙；說法時，有天華亂墜，地湧金蓮的境界，為什麼他會這樣子？因為他在往昔修慧修得多的緣故。
怎(zen)麼(me)樣(yang)修(xiu)慧(hui)？從(cong)什(shen)麼(me)地(di)方(fang)修(xiu)慧(hui)？先(xian)從(cong)大(da)乘(cheng)經(jing)典(dian)開(kai)始(shi)，讀(du)誦(song)大(da)乘(cheng)經(jing)典(dian)，把(ba)三(san)藏(zang)研(yan)究(jiu)得(de)非(fei)常(chang)透(tou)徹(che)，到(dao)圓(yuan)滿(man)的(de)程(cheng)度(du)，口(kou)能(neng)背(bei)誦(song)，心(xin)能(neng)思(si)維(wei)，朝(chao)於(yu)斯(si)，夕(xi)於(yu)斯(si)，把(ba)三(san)藏(zang)讀(du)透(tou)了(le)，就(jiu)開(kai)大(da)智(zhi)慧(hui)，來(lai)生(sheng)一(yi)定(ding)又(you)聰(cong)明(ming)，又(you)有(you)辯(bian)才(cai)。
我們既然知道惜福求慧的法門，就應該愛物、不糟蹋物質、修橋鋪路、造塔建廟、舍衣施食、救濟貧人，這都是種福田。講經說法、印經流通、翻譯經典、繪畫佛像，這都是修慧的法門。
假使你不想有福報，不想有智慧，那就無話可說；若想有福報、有智慧，那麼就趕快修福求慧，不可把福隨便浪費，不可把慧隨便放棄，惜福求慧是佛教徒必行的一件大事。