因果裏麵果報現前，佛講得很清楚，‘強者先牽’，你ni這zhe個ge善shan業ye跟gen惡e業ye，哪na一yi個ge力li量liang強qiang，力li量liang強qiang的de先xian受shou果guo報bao，而er不bu是shi抵di消xiao，先xian受shou果guo報bao，力li量liang弱ruo的de後hou受shou果guo報bao。果guo報bao受shou報bao的de先xian後hou順shun序xu可ke以yi調tiao動dong，但dan是shi業ye因yin決jue定ding不bu會hui消xiao失shi，永yong遠yuan都dou不bu會hui消xiao失shi，遇yu到dao緣yuan它ta就jiu起qi現xian行xing，這zhe個ge報bao應ying就jiu現xian前qian。所suo以yi佛fo在zai經jing論lun裏li頭tou，千qian言yan萬wan語yu告gao訴su我wo們men事shi實shi真zhen相xiang，希xi望wang我wo們men覺jiao悟wu，明ming白bai事shi實shi真zhen相xiang，你ni就jiu能neng把ba這zhe個ge邪xie惡e的de念nian頭tou，爭zheng名ming奪duo利li的de這zhe些xie欲yu望wang能neng夠gou消xiao除chu，能neng夠gou降jiang低di，我wo們men就jiu得de佛fo法fa真zhen實shi的de受shou用yong。
造作罪業的時候，諸位一定要曉得，口業最重，所以《無量壽經》教我們善護三業，把口業擺在第一，頭一句話就是告訴我們‘善護口業，不譏他過’，zheyijuhuajizhongyao。womengendazhongxiangchu，zongbunengbushuohua，zhenzhengxiuxingren，yanyuyushaoyuhao，nidexinyongyuanshidingde，yongyuanshijingde。duotingbierende，shaofabiaozijideyijian，bimianguoshi。kouyelimian，wangyu，shizaishuoshiziqiqiren；兩(liang)舌(she)，挑(tiao)撥(bo)是(shi)非(fei)，叫(jiao)人(ren)家(jia)彼(bi)此(ci)不(bu)和(he)，這(zhe)個(ge)罪(zui)業(ye)是(shi)在(zai)阿(e)鼻(bi)地(di)獄(yu)。阿(e)鼻(bi)地(di)獄(yu)的(de)罪(zui)受(shou)滿(man)了(le)，才(cai)到(dao)八(ba)大(da)地(di)獄(yu)裏(li)麵(mian)受(shou)餘(yu)報(bao)，八(ba)大(da)地(di)獄(yu)裏(li)頭(tou)拔(ba)舌(she)地(di)獄(yu)，泥(ni)舌(she)地(di)獄(yu)，《地藏菩薩本願經》裏麵都講得很清楚。
惡口、綺qi語yu的de罪zui也ye不bu輕qing，這zhe四si種zhong過guo失shi，我wo們men在zai日ri常chang生sheng活huo當dang中zhong，不bu知zhi不bu覺jiao常chang常chang犯fan，怎zen麼me得de了le？有you一yi些xie人ren犯fan了le之zhi後hou不bu知zhi道dao懺chan悔hui，這zhe個ge罪zui就jiu重zhong。犯fan了le之zhi後hou能neng夠gou懺chan悔hui還hai有you救jiu，犯fan了le之zhi後hou不bu知zhi道dao懺chan悔hui，佛fo法fa裏li麵mian講jiang慚can愧kui的de心xin他ta完wan全quan沒mei有you，人ren沒mei有you慚can愧kui心xin就jiu是shi不bu知zhi恥chi，一yi般ban人ren講jiang‘不要臉’，不知恥，什麼樣的壞事他都能做得出來，這個人就是佛經上講的‘一闡提’，一闡提，佛說沒有善根。佛菩薩doubunengjiuta，fopusanengjiuderenshiyaoyoushangende，niquantatanengtingdejinqu，tanengjiaowu，zheshiyoushangende。meiyoushangenderen，zijizuocuoshiqing，tabazerentuixiegeibieren，nishuozhegeduoe，zijibuchengrenzijiyouguoshi，guoshidoushibierenxianhaita，tameiyouguoshi，tayehenhuishuo，nengyanshandao，shuodezhenzhenyouci，womentingqilaihaoxiangmanyoudaoli。shijianrenkeyibeitamengpian，tiandiguishentamengpianbule，zhezhongxintai，zhezhongxingweijiasutadekubao，budanbunengbimian，bunengjianqing，jiazhonga。
我(wo)們(men)同(tong)修(xiu)們(men)自(zi)己(ji)要(yao)常(chang)常(chang)提(ti)高(gao)警(jing)覺(jiao)，怕(pa)的(de)是(shi)不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jiao)我(wo)們(men)也(ye)有(you)這(zhe)些(xie)過(guo)失(shi)，尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)道(dao)場(chang)，道(dao)場(chang)，諸(zhu)位(wei)要(yao)知(zhi)道(dao)清(qing)淨(jing)莊(zhuang)嚴(yan)，我(wo)們(men)每(mei)一(yi)天(tian)念(nian)回(hui)向(xiang)偈(ji)，‘願以此功德，莊嚴佛淨土’哪裏是佛淨土？道場就是佛淨土，你要用功德來莊嚴啊！不是造罪業來莊嚴，你造罪業是破壞道場，不是莊嚴道場，功德是什麼呢？清淨心、真誠心、慈悲心、念佛心，我們用這個來莊嚴道場。覺明妙行菩薩教我們，‘少說一句話，多念一聲佛’，這才是真正莊嚴道場。