浙江東陽是我國木雕傳統產地，被稱為“木雕之鄉”，當地盛產樟木等適合雕刻的木材，成就了東陽木雕。東陽木雕早在唐代初期始創，這點由建於北宋建隆二年（961）的(de)東(dong)陽(yang)南(nan)寺(si)塔(ta)中(zhong)遺(yi)留(liu)的(de)佛(fo)像(xiang)可(ke)以(yi)證(zheng)明(ming)。另(ling)據(ju)民(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)，東(dong)陽(yang)木(mu)雕(diao)的(de)產(chan)生(sheng)不(bu)定(ding)期(qi)與(yu)魯(lu)班(ban)師(shi)傅(fu)有(you)關(guan)，唐(tang)代(dai)東(dong)陽(yang)著(zhu)名(ming)工(gong)匠(jiang)華(hua)師(shi)傅(fu)為(wei)當(dang)地(di)馮(feng)氏(shi)兄(xiong)弟(di)廳(ting)堂(tang)，上(shang)梁(liang)時(shi)發(fa)現(xian)180根楠木大梁全都短了一尺三寸。
這(zhe)個(ge)時(shi)候(hou)，有(you)一(yi)個(ge)老(lao)翁(weng)上(shang)門(men)討(tao)魚(yu)肉(rou)吃(chi)，老(lao)人(ren)把(ba)兩(liang)條(tiao)魚(yu)放(fang)在(zai)兩(liang)隻(zhi)碗(wan)上(shang)，魚(yu)頭(tou)伸(shen)出(chu)，共(gong)同(tong)筆(bi)銜(xian)住(zhu)一(yi)根(gen)筷(kuai)子(zi)，擺(bai)好(hao)後(hou)揚(yang)長(chang)而(er)去(qu)。華(hua)師(shi)傅(fu)看(kan)後(hou)馬(ma)上(shang)明(ming)白(bai)了(le)老(lao)人(ren)的(de)用(yong)意(yi)，命(ming)人(ren)做(zuo)了(le)360個魚頭，固定在柱子頭上將大梁咬住，這樣既解決了梁短的問題，又很美觀，這些魚頭成了最早的東陽木雕。
nansongshiqi，dongyangshimubankeshuzuixingshengdedifangzhiyi，yidingchengdushangyecujinledangdimudiaodefazhan。dongyangmudiaojingguosongmingliangdaidedalituiguanghetigao，daoqingdaizhongqifazhandaodingfengdefazhan。dongyangrujinshangcunhuobaocunwanhaodemingqingliangdaijianzhuyou100多處，著名的有肅雍堂、盧宅等。清乾隆年間東陽一地就有400餘名民間工匠進京修繕皇宮、製作宮燈。東陽木雕除在建築裝飾木雕上獨樹一幟外，在家具、實用品、木器具的裝飾木雕方麵也極為著名。東陽木雕創造與發展和當地人文、地理環境有緊密的聯係。
舊時，位於浙江中部的東陽較為閉塞，傳統的門第思想、宗族觀念古老民風等保留如故，很多地方用木雕祠堂、花廳等都是為嫁娶、祝壽、迎神、祭(ji)祖(zu)等(deng)民(min)俗(su)活(huo)動(dong)開(kai)辟(pi)的(de)家(jia)庭(ting)活(huo)動(dong)場(chang)所(suo)，東(dong)陽(yang)木(mu)雕(diao)依(yi)此(ci)得(de)到(dao)很(hen)大(da)的(de)發(fa)展(zhan)空(kong)間(jian)和(he)條(tiao)件(jian)。東(dong)陽(yang)木(mu)雕(diao)的(de)特(te)點(dian)是(shi)能(neng)根(gen)據(ju)建(jian)築(zhu)和(he)其(qi)器(qi)物(wu)的(de)不(bu)同(tong)情(qing)況(kuang)進(jin)行(xing)不(bu)同(tong)的(de)構(gou)思(si)、設計，構圖采用傳統的散點透視，布局豐滿，講究層次感，雕刻技法上以浮雕為主，形成了自己的特色工藝形式，同時鏤空雕、圓雕、半圓雕、透空雙麵雕、陰雕等兼用，這些技法根據雕刻對象的實用性、藝術性特征被運用到建築倍件、構件和觀賞品的不同部位。東陽木雕的雕刻工具在發展中也得以成熟完備，大體有平鑿、圓鑿、三角鑿、蝴蝶鑿、翹頭鑿、雕刀等。東陽木雕寫實的造型、講究的布局、精細的雕工特別適合表現戲劇故事和人物題材，故戲曲故事、曆史傳說、現實生活中情節性較強的人物題材是東陽木雕的內容特色。那些構圖完整、雕刻精致的人物、情節、場景，以人物為主，同時注重情節、環境間的相互呼應和聯係，把不同人物的衣著、體態、神情刻畫得生動傳神，並且襯以亭台樓榭與山水林木，人景相融，呈現出一派和諧完美的生活畫卷。此外，吉祥圖案、山水風景、花鳥魚蟲、祥禽瑞獸等也是其廣泛表現的題材。
東陽木雕精細部分的雕刻可謂“鬼斧神工”，人物的須發、建築片瓦、花草的筋、鳥獸的鱗甲都清晰可見，使人吧為觀止。東陽木雕不重油彩，刻意保持木材本來的顏色，因此很少大量著色抹金。許多傷口經過見月、風feng雨yu的de磨mo礪li，仍reng然ran保bao持chi了le木mu材cai的de質zhi感gan，更geng顯xian古gu色se古gu香xiang。當dang代dai東dong陽yang木mu雕diao藝yi術shu家jia在zai繼ji承cheng優you秀xiu傳chuan統tong的de基ji礎chu上shang，在zai題ti材cai和he技ji法fa上shang都dou有you所suo創chuang新xin，並bing將jiang創chuang作zuo的de主zhu要yao方fang麵mian轉zhuan到dao觀guan賞shang型xing木mu雕diao的de創chuang作zuo上shang，湧yong現xian出chu一yi批pi優you秀xiu作zuo品pin。