福(fu)州(zhou)木(mu)雕(diao)誕(dan)生(sheng)的(de)年(nian)長(chang)較(jiao)早(zao)，在(zai)唐(tang)宋(song)時(shi)期(qi)即(ji)已(yi)開(kai)始(shi)宗(zong)教(jiao)佛(fo)像(xiang)的(de)雕(diao)刻(ke)，大(da)禪(chan)寺(si)就(jiu)保(bao)存(cun)有(you)唐(tang)五(wu)代(dai)佛(fo)像(xiang)。福(fu)州(zhou)木(mu)雕(diao)從(cong)最(zui)初(chu)的(de)佛(fo)像(xiang)雕(diao)刻(ke)逐(zhu)步(bu)發(fa)展(zhan)到(dao)建(jian)築(zhu)裝(zhuang)飾(shi)、家具裝飾和寺廟神像兼而有之，明末清初形成了較為成熟的木雕流派。
福州木雕常以龍眼木為雕刻材料，故又稱“龍眼木雕”。longyanmuzhuyaochanyuminnanyidai，zhidishaocui，wenliximi，yansezhehong，nianjiudelongyanmushuganhegenbuqixingguaizhuang，shidiaokedehaocailiao。mudiaoyirenchongfenliyongzhexiecailiaodetedianjinxinggousisheji，bingdiaokechenggeleirenwu、動植物、花鳥等，這些作品造型生動，構圖優美，合理布局和誇張相結合，產生了很好的藝術效果。龍眼木雕以圓雕為主，兼用浮雕、鏤空雕。技法的使用根據題材的不同而各異，其效果使作品或粗獷有力、或圓潤細膩、或精雕細刻。創作過程有打壞、修細、磨光、上色、上漆、打蠟等。
清代福州木雕曾經有三大流派：陳天賜為代表的大阪村派，以雕刻彌勒佛、十八羅漢、八仙、觀音像以及仙女、仕女、動物為主，其刀法細膩，作品如微風拂水，輕紗慢縐，清秀可見；柯慶元為代表的象園村派，技藝精湛，以精工細雕的鏤雕見長，其作品有層次感，十分幽雅，主要以雕刻蟲草花卉、果盤以及一些生活勞動場景為主；王清清、陳興加為代表的雁塔派，將木雕用於漆器創作，主要擅長雕刻圖案花紋和漆器上的浮雕花鳥。