誠信修行,必得善經-僧顯法師
善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失，此生空過，後悔莫追。
——《涅槃經》
西(xi)晉(jin)末(mo)年(nian)，有(you)個(ge)著(zhu)名(ming)的(de)法(fa)師(shi)叫(jiao)僧(seng)顯(xian)，江(jiang)東(dong)岱(dai)郡(jun)人(ren)，俗(su)家(jia)姓(xing)傅(fu)，他(ta)的(de)祖(zu)先(xian)世(shi)代(dai)都(dou)在(zai)岱(dai)郡(jun)做(zuo)官(guan)，岱(dai)郡(jun)便(bian)成(cheng)了(le)他(ta)的(de)家(jia)鄉(xiang)。法(fa)師(shi)在(zai)很(hen)小(xiao)的(de)時(shi)候(hou)就(jiu)知(zhi)道(dao)自(zi)重(zhong)，不(bu)和(he)那(na)浮(fu)華(hua)虛(xu)偽(wei)的(de)人(ren)交(jiao)往(wang)，時(shi)常(chang)獨(du)自(zi)一(yi)人(ren)坐(zuo)實(shi)時(shi)禪(chan)修(xiu)行(xing)。當(dang)時(shi)前(qian)趙(zhao)的(de)劉(liu)曜(yao)，在(zai)京(jing)洛(luo)等(deng)地(di)四(si)處(chu)征(zheng)戰(zhan)，搞(gao)得(de)雞(ji)犬(quan)不(bu)寧(ning)，僧(seng)顯(xian)隻(zhi)好(hao)到(dao)江(jiang)東(dong)去(qu)遊(you)曆(li)名(ming)山(shan)。他(ta)之(zhi)所(suo)以(yi)這(zhe)樣(yang)做(zuo)，一(yi)方(fang)麵(mian)是(shi)為(wei)了(le)避(bi)禍(huo)，另(ling)一(yi)方(fang)麵(mian)是(shi)因(yin)為(wei)曆(li)代(dai)佛(fo)家(jia)高(gao)僧(seng)為(wei)了(le)讓(rang)佛(fo)法(fa)長(chang)存(cun)世(shi)間(jian)，往(wang)往(wang)將(jiang)道(dao)場(chang)建(jian)在(zai)風(feng)水(shui)寶(bao)地(di)上(shang)，正(zheng)所(suo)謂(wei)“天下名山僧占多”，僧顯在遊曆之中可以接觸更多的同道，相互切磋佛法義理。僧顯佛性赤誠，有超出常人的毅力，即使是懸崖峭壁、人跡罕至的地方，他都攀登上去。僧顯到了晚年，得到一本《淨土經》，經文裏談及西方淨土有九品往生次第，他看後極為歡喜，從此便專誠觀想西方極樂境界，晝夜不休、決jue有you絲si毫hao懈xie怠dai。他ta一yi連lian觀guan想xiang了le九jiu個ge多duo月yue，終zhong於yu感gan動dong了le佛fo陀tuo。一yi天tian晚wan上shang，他ta看kan見jian阿e彌mi陀tuo佛fo從cong虛xu空kong中zhong徐xu徐xu降jiang下xia，虛xu空kong中zhong散san發fa出chu百bai千qian種zhong寶bao光guang，光guang明ming遍bian照zhao僧seng顯xian的de身shen體ti。他ta禮li拜bai過guo阿e彌mi陀tuo佛fo之zhi後hou，立li刻ke淋lin浴yu更geng衣yi，向xiang同tong伴ban們men講jiang述shu完wan自zi己ji看kan見jian的de境jing界jie之zhi後hou，便bian不bu發fa一yi言yan，盤pan膝xi靜jing坐zuo，最zui後hou無wu疾ji而er終zhong。周zhou邊bian寺si廟miao裏li的de人ren，看kan見jian天tian空kong中zhong有you金jin色se蓮lian花hua，向xiang著zhe西xi方fang冉ran冉ran而er去qu。而er僧seng顯xian所suo在zai寺si廟miao的de人ren，都dou聞wen到dao異yi香xiang滿man室shi，無wu不bu認ren為wei是shi他ta升sheng西xi的de祥xiang瑞rui。