十二藥叉神將

十二藥叉神將產品詳情

簡介

      十二神將也就是十二藥叉，而藥叉就是夜叉的意思。不過
，這十二夜叉並非普通夜叉，而是護衛藥師佛的神將
，有些人則認為
，他們就是藥師佛的十二個化身。

      一般來說，藥叉能夠被稱為“大將”或“神將”
，說明他們已經獲得了菩薩的果位，擁有大慈悲心和大無畏精神，功德俱全
，威嚴自在。

       一天
，佛陀講解完藥師經，十二藥叉神將明白藥師佛的十二大慈悲願望之後，便同時向佛發誓：“jintianchengmengnindeweili，womenmingbaileshizunyaoshiliuliguangrulaideyisi，zhiyaoyourengongfengyaoshiliuliguangrulaideminghao，womenjiuhuibaoyoutamenjietuoyiqiekunan，manzutamendeyiqieyuanwang。”

       昕了他們的話，佛陀高興極了，並要阿難向他們學習，以同樣的態度奉持藥師由此可見，十二藥叉大將的地位非常重要。

別名

       十二藥叉還有幾個別名：

       一、貴人：他們能令人富貴，光宗耀祖。這個要求非常符合老百姓的心態
，因此敬奉藥叉的寺廟非常普遍。

       二、遮持：他們的咒語可以揚善除惡，隻要有人念同樣的咒語，就可以獲得藥叉神將的神力。

       三



、疾風：藥叉身手敏捷

，往來迅速如風

，因此可以在最短時間內響應眾生的祈求和佛陀吩咐的事情。

       四、勇健：藥叉勇猛有力，外力無法克製他們
，反而會被他們降服
，因此佛陀和菩薩們經常以夜叉形象普渡眾生。

大名

       其實

，想要知道藥叉神將的咒語非常簡單
，記住他們的名字就可以了。他們分別叫：

       一
、宮毗羅

，又譯金毗羅

、宮比羅，意思是“金頭”
、“威如王”
、“蛟龍”等
，身呈黃色
，手持寶杵。



十二大將之宮毗羅神

       二、伐折羅，又譯跋折羅
、和耆羅，意思是“金剛”，手執金剛杵，麵帶笑容，容貌宛如孩童，而且以長壽著稱。

十二神將之伐折羅

       三、迷企羅，又譯彌伸羅、彌怯羅，意思是“金帶”
，腰束金帶，多福多善，一般拿著寶棒或獨鈷杵。



十二大將之迷企羅神

       四、安底羅，又譯安佗羅，意思是“能持”或“多聞”
，因為掌管十座山，可以常聽到佛法，故名。他身呈綠色，手持寶錘或寶珠。



十二大將之安底羅神

       五、頞爾羅，又譯末爾羅、摩尼羅


，意思是“沉香”、“密香”、“如意珠”等等，渾身充滿香氣

，如同珠寶
，身呈紅色，手持寶叉或弓。



十二大將之頞你羅神

    六
、珊底羅
，又譯娑爾羅、素蘭羅，意思是“螺女”、“石女”或“花鬘”。這個大將是唯一的一名女將
，頭戴花鬘，發型就像螺石
，身呈煙色
，手中的法器是寶劍或螺貝。



十二大將之珊底羅神

    七、因達羅
，又譯因陀羅，意思是“能天主”、“持山”或“地持”
，職責是保護天界及人間的山地，身呈紅色，手拿寶棍。

十二神將之因達羅

       八、波夷羅，又譯波耶羅
，意思是“鯨魚”或“幻術”，因為他身形長大，仿佛一條鯨魚


，而且具有大幻術，故名。他一般拿著寶錘或弓箭
，身呈紅色。



十二大將之波夷羅神

       九、摩虎羅
，又譯薄呼羅、摩休羅
，意思是“蟒龍行”、“腹行”
、“玩樂”或“執日行”，可能是他和龍
、蟒、執日玩耍而得名。他通常身呈白色
，手持寶斧。



十二大將之摩虎羅神

       十、真達羅，又譯真特羅，意思是“一角”或“疑神”
，因頭上長了一隻角
，人們看見他總要疑心，故名。他身呈黃色，手中持繩索或寶棒。



十二大將之真達羅神

       十一
、招杜羅，又譯朱杜羅、照頭羅
，意思是“嚴幟”
、“殺人者”、“月光”或“月色”，因威嚴時就像一個殺人魔頭，溫和時就像月色一樣，故名。他身呈青色
，手持寶錘。

十二神將之招杜羅

       十二、毗羯羅
，又譯毗伽羅
，意思是“善藝”
、“尋伺”、“字本”或“聲教”，因喜歡向別人學藝
，故名。他身呈紅色，手持寶輪或三鈷杵。



十二大將之毘羯羅神

       盡管這些大將在不同的經典中名字稍有差別
，但一般都是翻譯用字上的不同，代表的都是同一尊大將。

十二生肖與之對應

       後hou來lai
，有you人ren將jiang他ta們men和he十shi二er生sheng肖xiao對dui應ying在zai一yi起qi，說shuo十shi二er神shen將jiang在zai一yi年nian中zhong輪lun流liu守shou護hu眾zhong生sheng，在zai一yi天tian中zhong
，則ze每mei人ren守shou護hu兩liang個ge小xiao時shi。宮gong毗pi羅luo屬shu亥hai神shen
，伐fa折zhe羅luo屬shu戌xu神shen，迷mi企qi羅luo屬shu酉you神shen，安an底di羅luo屬shu申shen神shen
，頞頞爾er羅luo屬shu未wei神shen
，珊shan底di羅luo屬shu午wu神shen，因yin達da羅luo屬shu巳si神shen
，波bo夷yi羅luo屬shu辰chen神shen，摩mo虎hu羅luo屬shu卯mao神shen，真zhen達da羅luo屬shu寅yin神shen，招zhao杜du羅luo屬shu醜chou神shen，毗pi羯jie羅luo屬shu子zi神shen。

       另外，在一些寺廟中，十二藥叉大將頭上的寶冠也是分別用十二生肖做成的，這種做法不僅在中國很流行
，在日本也很普遍。

      但是，對於這種做法，佛經中沒有任何記載，因此，可能是後世人附會的說法。

       十shi二er藥yao叉cha神shen將jiang手shou下xia各ge有you七qi千qian藥yao叉cha，總zong共gong是shi八ba萬wan四si千qian藥yao叉cha護hu法fa神shen。他ta們men可ke以yi讓rang眾zhong生sheng斷duan除chu八ba萬wan四si千qian的de煩fan惱nao

，獲huo得de八ba萬wan四si千qian的de智zhi慧hui
，這zhe也ye是shi藥yao師shi佛fo大da開kai方fang便bian之zhi門men。 

       另外，佛經中還有十六善神的說法。其實，十六善神就是十二藥叉加上四大天王。