觀音的聲聞身形象

觀音的聲聞身形象產品詳情

        觀世音隨眾生根性而給予度化，不同的根性會示現不同的變化身，而示現聲聞身是觀音三十二種應身之一。

觀世音菩薩音普門品記載：佛告無盡意菩薩：“世間善男子！若有國土眾生
，應以聲聞身得度者，觀音菩薩即現聲聞身而為之說法。”可見觀音隨眾生因緣示現聲聞身前提條件是“應以聲聞身得度者”。

觀音聲聞身的含義

       何為聲聞身呢？聲聞身是指親自聽聞佛陀教導而覺悟的人
，阿難、jiayedengshidadizishizhumingdeshenwen，yezhinengshifotuodenageshidaiderencainengchengweishenwen。enanzuoweizhumingdeshengwendizi，zaifojiaojingdiandezhenglishangzuochuzhongyaodegongxian。

       佛陀在自已去世之前，也預想到後世僧侶弟子有一部分可能會背棄佛法、心xin術shu不bu正zheng等deng惡e習xi
，導dao致zhi佛fo教jiao的de衰shuai敗bai

，所suo以yi他ta希xi望wang能neng有you人ren能neng結jie集ji佛fo典dian，傳chuan播bo佛fo法fa，他ta把ba這zhe個ge希xi望wang寄ji托tuo在zai阿e難nan這zhe些xie親qin自zi聽ting聞wen佛fo陀tuo自zi已yi教jiao導dao的de身shen聞wen身shen上shang。

       釋迦牟尼入滅前，阿難也極端難過，眾人托阿難身佛陀請教最後的教誨，阿難問佛陀,nizouhouwomenyingyishuiweishi？yishenmeanzhu
？ruhetiaofusengrenduiwulideeren？womenzhenglidejingdianruherangbierenxiangxin？fotuoshuo，nitinghaole，nimenyaoyijieweishi，yisinianchuanzhu
，duidaierenmobinzhizhi，jingdianyi“如是我聞”開頭
，你們依法行事，佛教還是會如我在世一樣。

       阿難在眾弟子中有“第一多聞”之稱，他最擅長記憶，佛陀說過的每一句話他幾乎都能記住。

       佛陀涅磐後，500佛弟子在摩揭陀國王城外第一次集結，每人都各自說出佛陀生前說過的話，來讓其它人證實，之後載入佛經，這一次阿難表現最好，他獨自一人說出了全部經藏
，讓大家都佩服他的記憶，所以組織者伽葉尊者升阿難為上師座。

       為了遵循佛陀的遺訓，佛經開頭第一句都是“如是我聞”，“如是”即這樣、如此的意思
，“我聞”即我聽到的意思，整句話就是“我聽到佛就是這樣說的”
，表示該佛典是佛陀親口說的，而非它說。

觀音聲聞身的形象

       在寺院眾多佛像造形中
，聲聞身的形象一般為青年和尚，手持三衣函
，臉皮顯白色，著僧伽梨衣。

聲聞身