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彌勒佛佛像

彌勒佛菩薩

發布時間:2019-08-23

彌勒佛菩薩產品詳情



彌勒佛菩薩Maitreya意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,佛教八大菩薩之一,大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,常被尊稱為彌勒佛。被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體係由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。很多寺院的彌勒殿還有這樣一幅對聯''大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人".


彌勒佛菩薩


彌勒佛菩薩--銅雕貼金佛像


彌勒傳奇

簡介


按印度的習俗,生了孩子之後要請相師看相。相師看完之後驚異地說:‘此兒具足輪王相,長大必然要當轉輪聖王’。這話很快就傳到國王耳裏,滿朝文武惶恐異常,怕國內要發生政變。急欲覓得此子,加以殺害.他的父預感大禍臨頭,即將其匿藏於舅父家中。及長,舅氏慮其禍終不能免,即令其見佛聞法,從佛出家。


mileyouyucongxiaoshenghuozaijingjifuyudezushijiazhong,chujiahou,yiranjiaoyouzuxing,xiaichuanzhu。ruguowangjiangyijianjinlvjiashagongfo,fojiangtacigeizhubiqiu,dajiakandaozhebanhualidejiasha,shuidoubuganyao。weimileshouzhi,bingtiantianchuanzaishenshang,daochuqishi。yinqiyixiebiqiuyilun,tatinglegenbenbufangzaixinshang。milezai《楞嚴經》裏說:‘憶我往昔,有佛出世,名日月燈明,我從彼佛而得出家,心重名利,好遊族姓’


《法華經序品》文殊也說他‘心常懷懈怠,貪著於名利,求名利無厭,多遊族姓家’說明他這一習性的養成,並非始於今日,而是有其深刻的曆史根源,由來已久。


曆史

  彌勒學佛的曆史,比釋迦牟尼資格要老得多。但他因喜好交遊,愛吃穿,而重視慧學。勇猛精進,不如釋迦,結果是後來者居上了。在《彌勒菩薩所問本願經》裏,釋迦回憶說:‘彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。於此賢劫,以大精進,超越九劫,得無上真正之道,成最正覺’。‘我以十事致最正覺:一yi者zhe所suo有you無wu所suo愛ai惜xi,二er者zhe妻qi婦fu,三san者zhe兒er子zi,四si者zhe頭tou目mu,五wu者zhe手shou足zu,六liu者zhe國guo土tu,七qi者zhe珍zhen寶bao財cai物wu,八ba者zhe髓sui腦nao,九jiu者zhe血xue肉rou,十shi者zhe不bu惜xi身shen命ming。我wo以yi此ci十shi疾ji得de佛fo道dao’。


地位

  彌勒出家後,生活或修學,不與小乘比丘為伍。而與文殊、普賢、觀世音、大勢至等大菩薩同事,所以在大乘法會上,彌勒都占有重要的席位。如《華嚴經》彌勒故現樓閣,而令善財入於法界。《般若護國》為波斯匿王酬量希相,法華會上,而與文殊共任流通。《解深密經》釋迦以瑜伽了義之教,傳與彌勒,九百年後,暢弘於世。


接班人

  釋迦牟尼在他的眾多弟子中,對彌勒總是另眼看待的。他選擇彌勒作接班人,予以授記,“次當作佛”。這件事引起一些比丘的非議。如在《觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》,優波離問佛:‘此ci阿e逸yi多duo具ju凡fan夫fu身shen,未wei斷duan諸zhu漏lou,此ci人ren命ming終zhong當dang生sheng何he處chu?其qi人ren今jin者zhe雖sui複fu出chu家jia,不bu修xiu禪chan定ding,不bu斷duan煩fan惱nao,佛fo說shuo此ci人ren成cheng佛fo無wu疑yi,此ci人ren命ming終zhong生sheng何he國guo土tu?


’釋迦牟尼回答優波離說:‘十shi二er年nian後hou,彌mi勒le於yu波bo羅luo奈nai國guo,劫jie波bo利li村cun,大da婆po羅luo門men家jia,本ben所suo生sheng處chu,結jie跏jia趺fu坐zuo,如ru入ru滅mie定ding。身shen紫zi金jin色se,光guang明ming顯xian赫he,如ru百bai千qian日ri,上shang至zhi兜dou率lv天tian,其qi身shen舍she利li,如ru鑄zhu金jin像xiang,不bu動dong不bu搖yao。身shen圓yuan光guang中zhong,有you首shou楞leng嚴yan三san昧mei般ban若ruo波bo羅luo密mi,字zi義yi炳bing然ran。時shi諸zhu天tian人ren,尋xun即ji為wei起qi眾zhong寶bao妙miao塔ta,供gong養yang舍she利li。時shi兜dou率lv天tian,七qi寶bao台tai內nei,摩mo尼ni殿dian上shang,獅shi子zi床chuang坐zuo,忽hu然ran化hua生sheng,於yu蓮lian花hua上shang,結jie跏jia趺fu坐zuo,身shen如ru閻yan浮fu檀tan金jin色se,長chang十shi六liu由you旬xun,三san十shi二er相xiang,八ba十shi種zhong好hao,悉xi皆jie具ju足zu,與yu諸zhu天tian子zi各ge坐zuo華hua座zuo,晝zhou夜ye六liu時shi,轉zhuan大da法fa輪lun,度du諸zhu天tian子zi’。


異見

  在優波離等人的眼中,彌勒是一個‘不修禪定,不斷煩惱’,‘未盡諸漏’的de一yi介jie凡fan夫fu。釋shi迦jia選xuan這zhe樣yang的de一yi個ge人ren接jie班ban,授shou記ji作zuo佛fo,是shi難nan以yi令ling人ren想xiang得de通tong的de。說shuo明ming二er乘cheng人ren心xin懷huai偏pian見jian,對dui一yi乘cheng佛fo道dao不bu能neng望wang其qi項xiang背bei。彌mi勒le精jing神shen體ti現xian菩pu薩sa在zai艱jian苦ku條tiao件jian下xia,行xing菩pu薩sa道dao,著zhu重zhong利li他ta的de大da乘cheng氣qi象xiang,於yu利li他ta中zhong實shi現xian自zi利li,完wan成cheng佛fo國guo依yi正zheng莊zhuang嚴yan。


未來

  據說,再過五十六億七千六百萬年,彌勒當下生於閻浮提,證得佛果。那時閻浮提的情況大致如下:   


(1)自然條件:國土長一萬由旬,廣八千由旬。土地平坦如鏡,名花軟草,遍覆其地。種種樹木,花果茂盛,其樹悉皆高三十裏。   


(2)居民:人壽八萬四千歲,智慧威德,色力具足,安詳快樂。唯有三病:一者便利,二者飲食,三者衰老。女人年五百歲,爾乃行嫁。   


(3)城市:城cheng市shi次ci比bi,雞ji飛fei相xiang及ji。有you一yi大da城cheng,名ming翅chi頭tou木mu,街jie巷xiang道dao陌mo,廣guang十shi二er裏li,灑sa掃sao清qing淨jing。有you明ming珠zhu柱zhu,皆jie高gao十shi裏li,其qi光guang照zhao耀yao,晝zhou夜ye無wu異yi,燈deng燭zhu之zhi明ming,不bu複fu為wei用yong。時shi世shi安an樂le,無wu有you怨yuan賊zei劫jie竊qie之zhi患huan。城cheng邑yi聚ju落luo,無wu閉bi門men者zhe,亦yi無wu哀ai惱nao、水火刀兵及諸饑饉毒害之難。人常慈心,恭敬和順,調伏諸根,語言謙遜。   


(4)政治:時(shi)有(you)轉(zhuan)輪(lun)王(wang)名(ming)叫(jiao)儴(儴)佉(佉),有(you)四(si)種(zhong)兵(bing),以(yi)威(wei)武(wu)統(tong)治(zhi)四(si)天(tian)下(xia),王(wang)有(you)七(qi)寶(bao),又(you)有(you)四(si)大(da)藏(zang),各(ge)有(you)四(si)億(yi)小(xiao)藏(zang)圍(wei)繞(rao)。珍(zhen)寶(bao)湧(yong)出(chu),無(wu)守(shou)護(hu)者(zhe),眾(zhong)人(ren)見(jian)之(zhi),心(xin)無(wu)貪(tan)著(zhu)。


下世

  彌勒下世,也如釋迦有托生、出家、成道、說法種種示相。   


(1)托生:有(you)大(da)婆(po)羅(luo)門(men)名(ming)曰(yue)妙(miao)梵(fan),女(nv)曰(yue)梵(fan)摩(mo)波(bo)提(ti),彌(mi)勒(le)托(tuo)生(sheng)以(yi)為(wei)父(fu)母(mu)。彌(mi)勒(le)生(sheng)後(hou),膚(fu)紫(zi)金(jin)色(se),身(shen)高(gao)千(qian)尺(chi),胸(xiong)廣(guang)三(san)十(shi)丈(zhang),麵(mian)長(chang)二(er)十(shi)丈(zhang)四(si)尺(chi),具(ju)足(zu)三(san)十(shi)二(er)相(xiang),相(xiang)好(hao)端(duan)正(zheng)無(wu)比(bi)。   


(2)出家:彌(mi)勒(le)觀(guan)世(shi)五(wu)欲(yu),致(zhi)若(ruo)甚(shen)多(duo)眾(zhong)生(sheng)沉(chen)沒(mei)在(zai)生(sheng)死(si)海(hai),甚(shen)可(ke)憐(lian)湣(min)。如(ru)是(shi)正(zheng)念(nian),不(bu)樂(le)在(zai)家(jia)。感(gan)王(wang)施(shi)物(wu),終(zhong)歸(gui)毀(hui)壞(huai),知(zhi)一(yi)切(qie)法(fa),亦(yi)皆(jie)幻(huan)滅(mie),修(xiu)無(wu)常(chang)想(xiang),出(chu)家(jia)學(xue)道(dao)。   


(3)成道:彌勒成道,坐於龍華菩提樹下,即日成就無上道果,應時三千大千世界六種震動。地神乃至諸天,各相告曰‘當今彌勒已成佛道’。   


(4)說法:時有魔王,名曰大將,率欲界無數諸天至彌勒佛所,請說施論、戒論及生滅之論,乃至諸佛所說,苦集滅道。時座上有八萬四千天子,得法眼淨。彌勒有三會說法:初chu會hui有you九jiu十shi六liu億yi人ren,得de阿e羅luo漢han。二er會hui有you九jiu十shi四si億yi人ren,得de阿e羅luo漢han。三san會hui有you九jiu十shi二er億yi人ren,得de阿e羅luo漢han。彌mi勒le說shuo法fa常chang讚zan釋shi迦jia功gong德de。彌mi勒le壽shou命ming八ba萬wan四si千qian歲sui,般ban涅nie盤pan後hou遺yi教jiao存cun世shi一yi萬wan四si千qian歲sui。   


(5)弟子:儴佉王將八萬四千眾,往至佛所,求作沙門。大臣長者,亦複如是,各自念言:雖複千億歲,受五欲樂,不能得免三惡道苦,妻子財產,所不能救,世間無常,命難久保。我等今者,宜於佛法而修梵行,念已出家。   


(6)涅盤:彌勒壽命八萬四千歲,入涅盤後,遺法留存一萬四千歲。

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