彌勒佛佛像
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發布時間:2019-08-23
彌勒,是梵文Maitreya的音譯,意思是“慈氏”。彌勒是佛教菩薩,比佛低一等。據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》說,他出生在古印度南於竺劫 波利村一個大婆羅門家庭,屬第一等貴族,十分高貴。又說慈氏是他的姓,名叫“阿逸多”,意思是“無能勝”。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:“或言彌勒,此 言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏。修慈最勝,名無能勝。”他後來成了釋迦牟尼的弟子,侍立一旁聽法。釋迦授記(預言),彌勒將繼承自己和佛位, 為未來佛,即法定接班人。
彌勒修煉成道,先於釋迦入滅,上生到兜率天,享受種種妙樂之事。所謂兜率天,是佛教的說法,佛教“三界”,說認為一切“有情眾生”,都在俗界、色界、無色界三界中“生死輪回”。隻有達到“涅盤”境界而成佛,才能超脫三界,而三界屬於世俗世界。
欲界是三界中最低一界,由低到高包括地獄、餓鬼、畜生、阿修羅(惡神)、人、天等“六道”。這裏的“天”不是指一般理解的天空,而是指高天人類的上界生所生活的環境。“天”有六欲天:
1.四天王天:在須彌山——佛教所說世界中心的一座大山——的腰際,著名的佛教護法神四天王居於此。
2.忉利天:在須彌山之巔。居中央者為帝釋天,四方四峰各有八天,即四八三十二天,再加中央帝釋天,合為三十三天。此天主人為帝釋。
3.夜摩天:此天在忉利天之上八萬由旬處,無有黑夜,永遠光明燦爛。
4.兜率天:在夜摩天之上十六萬由旬處。
5.樂變化天:在兜率天之上三十二萬由旬處。
6.他化自在天:在樂變化天之上六十四萬由旬處。他化自在天王居此。
對 於人們來說,兜率天交不陌生。在《西遊記》裏,兜率天宮是太上老君居住和煉丹的地方,但在佛經裏,兜率天卻是彌勒的樂園。兜率天,為梵文Tusita的音 譯,意譯為“妙足”、“知足”,兜率天即“妙足天”、“知足天”。有的佛經說它在夜摩天之上三億三萬由旬(一說十六萬由旬)處。這裏的一晝夜,相當於人間 四(si)百(bai)年(nian),一(yi)年(nian)相(xiang)當(dang)於(yu)人(ren)間(jian)十(shi)四(si)萬(wan)六(liu)千(qian)歲(sui)。據(ju)佛(fo)經(jing)稱(cheng),此(ci)天(tian)居(ju)者(zhe)徹(che)體(ti)光(guang)明(ming),能(neng)照(zhao)耀(yao)世(shi)界(jie)。此(ci)天(tian)有(you)內(nei)外(wai)兩(liang)院(yuan),外(wai)院(yuan)是(shi)諸(zhu)神(shen)的(de)住(zhu)處(chu),內(nei)院(yuan)則(ze)是(shi)彌(mi)勒(le)寄(ji)居(ju)欲(yu)界(jie)的(de)“淨土”。按 經書上的叫法,是“補處菩薩住處”。何謂“補處”?《觀音玄義》雲:“補處者,前佛即滅,而此菩薩即補其處,故雲補處。”釋迦牟尼的生母摩耶夫人死後即往 生於此。彌勒菩薩jiranshishijiadefadingjiebanren,weizuohaozhunbei,ziranyaojuzhuzaici。milezheweihoubufoyaozaidoulvtiandengwushiliuyiqiqianwannian,cainengxiashengrenjian,guangchuanfofa。

說法彌勒菩薩-銅雕彩繪佛像
作(zuo)為(wei)三(san)世(shi)佛(fo)之(zhi)一(yi)的(de)未(wei)來(lai)佛(fo)彌(mi)勒(le),正(zheng)統(tong)的(de)塑(su)像(xiang)是(shi)印(yin)度(du)式(shi)的(de)。這(zhe)種(zhong)彌(mi)勒(le)像(xiang)十(shi)分(fen)莊(zhuang)嚴(yan)肅(su)穆(mu),眼(yan)觀(guan)鼻(bi),鼻(bi)觀(guan)心(xin),摒(bing)棄(qi)七(qi)情(qing)六(liu)欲(yu),凝(ning)神(shen)入(ru)定(ding),超(chao)脫(tuo)凡(fan)塵(chen),一(yi)副(fu)悲(bei)天(tian)憫(min)人(ren)神(shen)情(qing)。這(zhe) 種塑像在大雄寶殿常見。另有一種彌勒像著菩薩裝,戴天冠(與電視連續劇《西遊記》中唐僧所戴相似),單獨在天王殿、彌勒閣中供奉。著名如北京廣濟寺、蘇州 靈岩寺、河北正定隆興寺等。西藏日喀則的紮什倫布寺西側的大強巴殿內,有一尊坐式大銅佛——彌勒佛,這座彌勒銅像之巨,堪稱“世界之最。”

泥塑貼金--天宮彌勒
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