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三世佛像

發布時間:2019-08-23

三世佛像產品詳情



三寶佛(三世佛像)


         三世佛是佛教寺廟中常見的供奉題材,在時間上和空間上,分為“豎三世佛”和“橫三世佛”兩種。豎三世佛:從時間上講,三世表示過去、現在和未來,也可以說成前世、現世和來世。“豎三世佛”則是用燃燈佛、釋迦佛、彌勒佛表示過去、現在和未來。造像特點是燃燈佛居左,釋迦牟尼佛居中,彌勒佛居右。


        橫三世佛:從空間上講,三世表示東、中、西三個不同世界。“橫三世佛”則是以東方淨琉璃世界的教主藥師佛、娑婆世界(即現實世界)的教主釋迦牟尼佛、西方極樂世界的教主阿彌陀佛代表這三個不同的佛。造像特點是藥師佛居左,釋迦牟尼佛居中,阿彌陀佛居右。


       我國現存年代最早、保護最好、位於最東南的喇嘛教“三世佛”石雕造像,在清源山風景名勝區碧霄岩景區內。為福建省重點文物保護單位。


  “三世佛”是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄岩“三世佛”為摩崖石刻,作長方形大龕,高3米、寬6.5米。“三世佛”並排結跏坐在仰覆蓮花座上,中尊為現在佛,作觸地印之降魔相;左尊為過去佛,亦作觸地印之降魔相,但左掌上托缽;右尊為未來佛,作施定印之禪定相,皆為土蕃式樣。整座造像布局勻稱,雕刻精湛,造形優美。“三世佛”造像為元代泉州路監臨官一達魯花赤阿沙(其原籍在靈武,今寧夏靈武縣境),於至元二十九年(公元1292年)登臨清源山,感岩之雄奇,選崖而雕,並築殿崇奉。至正二十七年(公元1367年),其侄福建、江(jiang)西(xi)等(deng)處(chu)行(xing)中(zhong)書(shu)省(sheng)參(can)知(zhi)政(zheng)事(shi)般(ban)苦(ku)貼(tie)穆(mu)爾(er)道(dao)出(chu)泉(quan)州(zhou),追(zhui)憶(yi)先(xian)伯(bo)監(jian)郡(jun)公(gong)遺(yi)址(zhi),慨(kai)然(ran)重(zhong)修(xiu)。在(zai)殿(dian)堂(tang)南(nan)北(bei)兩(liang)側(ce),壘(lei)土(tu)為(wei)牆(qiang),架(jia)本(ben)橫(heng)跨(kua),築(zhu)室(shi)供(gong)奉(feng)。建(jian)築(zhu)物(wu)有(you)主(zhu)殿(dian)、回廊、禪房等六、七間。至20世紀60年代由於年久失修,殿堂損毀於暴風雨中,石雕造像曝露於崖壁。1988年12月,市政府撥出專款進行“三世佛”石雕造像的保護工程,在臨崖坡地的原址興建,幹1991年8月竣工。


三寶佛


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