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五百羅漢之莊嚴無憂尊者

發布時間:2019-09-05

五百羅漢之莊嚴無憂尊者產品詳情



五百羅漢之莊嚴無憂尊者

五百羅漢之莊嚴無憂尊者

莊嚴無憂尊者:在佛教中,[莊嚴] juyoushifenfengfudeneizaidehanyang,yizhenshanmeizhuangshiguotu,yimeigongdeshiyishenchengzhuangyan。takekuxiulianchanding,rangzijibaituoshisudeyouchou,haijinxinjinlijiangzhongshengzhixincong”憂海“中拯救出來。莊嚴尊者已達到了無憂與莊嚴的統一。向眾生明白宣示擺脫憂惱之後的安定平和的心理境界.


莊嚴無憂尊者,原名叫做阿僧迦,是古印度的佛教理論家,他的著作《莊嚴論》對後世的影響很大。

在佛教經典中,“莊嚴”通常解釋為裝飾美盛、端正尊嚴,不僅指外觀形象的端莊,更注重內在的品質。《莊嚴論》認為:一個人隻有具備高尚的品格,才能真正呈現莊嚴地麵相,對於其他事物也是一樣的道理。

在(zai)莊(zhuang)嚴(yan)無(wu)憂(you)尊(zun)者(zhe)所(suo)生(sheng)活(huo)的(de)時(shi)代(dai),佛(fo)教(jiao)已(yi)經(jing)在(zai)印(yin)度(du)很(hen)興(xing)盛(sheng),然(ran)而(er)當(dang)時(shi)有(you)幾(ji)個(ge)小(xiao)國(guo),卻(que)因(yin)對(dui)佛(fo)教(jiao)懷(huai)有(you)誤(wu)解(jie),遲(chi)遲(chi)不(bu)願(yuan)意(yi)接(jie)受(shou)。他(ta)們(men)以(yi)為(wei),佛(fo)教(jiao)提(ti)倡(chang)四(si)大(da)皆(jie)空(kong),如(ru)果(guo)所(suo)有(you)的(de)百(bai)姓(xing)都(dou)“四大皆空”,拋下了分內的工作,那國家豈不是將要滅亡了。《莊嚴論》dewenshi,weitamendeyihuotigonglezuihaodedaan。shuzhongshuo,meigerendouaizijideshenti,meigerenyedouaizijideguojia。fojiaojiaoyurenbutanlianfugui,duojidexingshan,zhengkeyishirenmendiudiaosiyu,erpeiyangaiguozhixin。《莊嚴論》的佛教愛國說流行開來後,使那些小國的國王放棄了成見,成為佛教的積極擁護者。

《莊嚴論》提(ti)出(chu)的(de)另(ling)一(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)觀(guan)點(dian)是(shi),佛(fo)教(jiao)具(ju)有(you)美(mei)化(hua)國(guo)土(tu)的(de)作(zuo)用(yong),要(yao)達(da)到(dao)這(zhe)個(ge)目(mu)的(de),它(ta)的(de)一(yi)切(qie)設(she)施(shi)和(he)用(yong)品(pin)必(bi)須(xu)具(ju)備(bei)美(mei)麗(li)莊(zhuang)重(zhong)的(de)外(wai)觀(guan)。所(suo)以(yi)寺(si)廟(miao)建(jian)設(she)應(ying)該(gai)宏(hong)大(da)壯(zhuang)麗(li),裏(li)麵(mian)的(de)裝(zhuang)飾(shi)應(ying)該(gai)富(fu)麗(li)堂(tang)皇(huang)。隻(zhi)有(you)這(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)顯(xian)示(shi)佛(fo)祖(zu)的(de)偉(wei)大(da),善(shan)男(nan)信(xin)女(nv)身(shen)在(zai)其(qi)中(zhong),自(zi)然(ran)而(er)然(ran)就(jiu)會(hui)產(chan)生(sheng)敬(jing)畏(wei)之(zhi)心(xin)。莊(zhuang)嚴(yan)無(wu)憂(you)尊(zun)者(zhe)的(de)這(zhe)些(xie)理(li)論(lun)對(dui)後(hou)世(shi)的(de)影(ying)響(xiang)非(fei)常(chang)大(da),現(xian)在(zai)人(ren)們(men)看(kan)到(dao)的(de)寺(si)廟(miao)無(wu)不(bu)宏(hong)偉(wei)莊(zhuang)嚴(yan),佛(fo)像(xiang)無(wu)不(bu)端(duan)莊(zhuang)靜(jing)穆(mu)。置(zhi)身(shen)於(yu)金(jin)碧(bi)輝(hui)煌(huang)的(de)神(shen)殿(dian)中(zhong),人(ren)們(men)仿(fang)佛(fo)沐(mu)浴(yu)在(zai)來(lai)自(zi)天(tian)界(jie)的(de)神(shen)聖(sheng)光(guang)輝(hui)之(zhi)中(zhong)。

莊嚴無憂尊者的塑像姿態端正、神情怡然,那種超越凡塵的氣質正表現了他內心的莊嚴。


五百羅漢的由來:一般來講,寺屆裏供奉的羅漢通常為:[十八尊]或者[五百尊]。十八羅漢,置於大雄寶殿內的兩邊側,五百羅漢則專門設羅漢堂奉養。每到正月初一,民眾們便成群結隊的到寺院裏上香,並到[羅漢堂]數羅漢,必須記住自己是哪隻腳先跨進門的。然後根據數到的羅漢神態,預測自己的運氣。按左右腳先進那隻就從那邊數起。左往右—右往左地數。還要按本人年齡順序(若是12歲的話,就數到第12尊羅漢,看是什麼羅漢,如果是:(長眉羅漢),就預示著你將多福多子,長命百歲 若是:(毗羅胝子尊著)人生得意,一帆風順,不要停止奮鬥,好運總會降臨。

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